الموضوع: مجلسي النتي
عرض مشاركة واحدة
  #540  
قديم 20-09-2019, 09:01 PM
شايش شايش غير متواجد حالياً
موقوف مؤقتا
 
تاريخ التسجيل: Aug 2019
رقـم العضـويـة : 45738
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 181
أعجبني: 123
تلقى إعجاب 26 مرة في 26 مشاركة
افتراضي خويتم الحارثي والتطييز لزوجته في دم فلذة كبدها معتز

خويتم الحارثي يروي قصة العفو عن قاتل ولده في ياهلا

https://www.youtube.com/watch?v=BiYIXBpV7rE

كلمة الدكتور هاجد سعد الحارثي في عزاء معتز ابن الشاعر خويتم سعد الحارثي

https://www.youtube.com/watch?v=jnACtM7B9xI

رجل المكارم خويتم بن سعد الحارثي يعفو عن قاتل ابنه وهو فقير في زمان تعالى فيه المتاجره بالديات ضروفه

https://www.youtube.com/watch?v=sp-UN0IW4mM


والد معتز يقول هذه سيارتي الخاصة ولن أركب غيرها حتى لو أهدى طيارة تكريماً لقبيلة ال فاضل وتقديرا لهم

https://www.youtube.com/watch?v=Qt59RbUOdK8

معتز غالي ولا ني بايعن دمه .. هذا ماقاله الشاعر خويتم سعد الحارثي بعد التنازل عن قاتل ابنه

https://www.youtube.com/watch?v=vQaj14UncXs


اغلبكم يعلم القصة ومختصرها هوشة اطفال اعمارهم 12 سنة في الوقت المستقطع ( الفسحة ) نتج عنها موت معتز الحارثي خنقا.



ما يهمني في القضية التأكيد على تهميش المرأة السعودية وعدم جدية الحكومة في معالجة التفاصيل التي تدعم حق المرأة وخاصة في الاحياء الهامشية واطراف المملكة والمدن والاماكن النائية عموما عن الاعلام العالمي الذي يرقب ويرصد مصداقية محمد بن سلمان من عدمها لاغراض سياسية في اغلبها وليس لعيون المرأة السعودية باستثناء الحركة الجندرية العالمية.

وانا مازلت اعتقد ان محمد بن سلمان له دور كبير في الاصلاح، لا ننكر الضغوط العالمية الساخطة ولا ننكر مصلحيته وانتهازيته المادية من اموال الترفيه والفنون الاحتكارية المبالغ فيها والتي شجعته لهذا الطريق، وبنفس الوقت نثمن له تخريب وضرب قنوات دويلة القرية الانترناشيونالية متعددة اللغات ذات الاهداف التخريبية الشاملة والموجهه ضدنا بالدرجة الاولى والهدف الاسمى الاخير والعظيم اخيرا.


نرجع لخويتم الحارثي
كما ترون من الفيديوهات اليوتيوبية الأم كانت غائبة تماما في مشهد المطالبة بدم فلذة كبدها ماعدا مشهد عابر شرح فيها على عجالة تنازل امه في القضية دون ذكر التفاصيل وعادة عدم ذكر التفاصيل في حادث جلل مريب ومربك للمستمع وثم قال انها صلت ركعتين وتكلم عن الاسلام ومحمد وانه اطمئن واثني عليها الخ الخ وكان اكثر كلامه على هذا النحو كلمات دينية سطحية مملة وغثيثة لا تناسب الحدث الجلل لم تظهر أية تاثيرات حزينه في ملامح وجهه بخلاف بهجته وانغباطه الملحوظ لتسليط الضوء عليه وخاصة انه كان شاعر مغمور اعلاميا لضعف محتوى شعره ومكانته الاجتماعية ( مؤذن مسجد وحالته حاله وموقفه خدماته ) فوجد موت ابنه فرصة ثمينه يجب استثمارها بالشكل الامثل فكر على عجالة وقال ابغير السيناريو الكلاسيكي لمثل هذه الحوادث وخاصة ان عمر الولد العتيبي صغير 12 ماصار جذع حتى الان ( جذيع ) وعتابة قبيلة كبيرة بالحيل وقراب عند طويلين العمر خلونا نهايط عندهم وخاصة اننا يالحرث قليلين ووضعنا ماش وبعض عيال عمنا بنجران حلفى مع يام الاسماعيلية وبعضهم فيوض مامن حال ودفع بالجنوب، فالوضع ميح ياولد..خلوني اكسب الشهرة والفلوس والتعويض والباقي على الله وتوكلنا عليك وبدل معتز عندي عشر عيال وان الله رزقن وكتب لي الخير الكثير اللي يمسح فقري ابعرس على عتيبية طرقا ( ايبالله + تفتيله لطرف شويربه ) ترفع قدري وقدر جماعتي بنسلها الطيب وام معتز لها الجنة صدق من قال الجنة تحت اقدام الامهات، واوه الله يرحمك ياميمتي اهيه اهيه اهيه... وصار اللي صار


ما يستفاد من الموضوع :

*تعبنا وحنا نحكي ! متى نرى ترجمة حقيقية وخاصة في التفاصيل للقرارات الاصلاحية الجديدة لاسيما حقوق المرأة واستقلاليتها.

* فائدة مهمة جدا جدا جدا تخص الجندرية، لم تستشر المرأة لأن جندرها انثى وهذا مادفعني للحماس للفكرة الجندرية رغم حساسيتها الثقافية، عموما لست ملزما بتأيدها علنا لان ميكانيكية عملها لاتعتمد الانصار او رجل الشارع او اقناع العوام لتشكيل حزب او تكتل ومن ثم الضغط للمطالبة هذا وقت طويل وشاق ونحن في زمن السرعة، وزمن السرعة تكيفت معه تماما الحركات الراديكالية الاصلاحية ((الإنعاشية )) من خلال الانتشار المستعد في مفاصل التحكم العالمي..التغيير سيتم عن طريق الضغط بشكل مباشر على المنظمات الاممية ( البنك الدولي، الفيفا، الامم المتحدة، الاتحادات الرياضية والثقافية وهكذا ومن يعارض يطرد من النظام العالمي ويخرج من التاريخ وانتهى الامر ) وسيم التغييرعبرعقول عبقرية مؤمنة بفكرة الجندرية كخلاص نهائي لمعانات البشرية في العدالة والمساوات.

* موضوع اليكس
https://libral.org/vb/showthread.php?t=294375&page=7
بعض النسويات حركتهن الغيرة على حقوقهن في العدالة وانتقدن النظرة المريبة من جانب الذكر السعودي للرجل الاجنبي كطامع ومنتهز في الزواج من السعودية بخلاف الزواج من اجنبية
وكذلك الازدواجية في التجنيس حيث يحق للاجنبية ولايحق للاجنبي
بكل بساطة هذي وراها الجندر يقولون الانثى جندرها ضعيف ولن تهيمن على الذكر الاجنبي ولذا سيكون طماعا وانتهازيا، اما الذكر فيستطيع السيطرةعليها بحكم قوته الجسمانية وبالتالي يعملها فورمات جديدة بحيث انها تصير اجودية من كالسعوديات.
والموضوع لايتعدى كونه منافسة وتوسع على المراعي وجذب اعداد اضافية من الإناث على حساب القطعان المجاورة ( الاردن، مصر لمحبي المربربات، سوريا اح اويلاه، المغرب عز الطلب، اليمن لا لا ماش الجينات مهيش ياولد هذي للزنقة وهي صبورة وخدومة) وحتى يكون هناك تنوع ورفاهية للذكور اكثر، هذا هو فكرهكم لاتعتقدون ان عندهم وعي بخطورى فكرة الجندر او تطرف وفوضوية اليسار، واصلا تصنيفهم لليسار مو فاهمينه.
وبعدين بيديكم يالنسويات تعملن اعجاب لمثل هذا المقالة وشاكلتها https://libral.org/vb/showpost.php?p...&postcount=663

*فائدة هامشية
حرفا القيف الجنوبي للجزيرة العربية من ابشع ماسمعت ويختلف عن القيف النجدي في النطق تكفون غيروه وهو نفسه القيف الحضرمي، ومافيها شيء لو قلت لكم غيروه، لاتفهمومها شخصنة وعدم قبول للتلون الثقافي، هذه مسألة ذوقية نطلبها منكم بكل ود واحترام.

وآسف لأي مضايقة حصلت بشكل متعمدة او غير متعمدة في هذه المشاركة القيمة والنيرة سواء كانت على عضو او جماعة او عرق الخ الخ.
وعلى نهج الادبيات الاخونجية الاسلامية نقول نبهوني عندما اخطيء وصححوا الخطأ وجل من لايخطىء ويسهو .



معاها ريمكس حلو لفرانز شوبيرت











رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ شايش على المشاركة المفيدة:
غموض (21-09-2019)