العودة   الشبكة الليبرالية الحرة > الأقسام العامة > المنتدى العام ( سياسة و فكر )

الملاحظات

قائمة الأعضاء المشار إليهم في هذا الموضوع:

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #361  
قديم 27-06-2016, 02:22 AM
معروف إبن محمد معروف إبن محمد غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
رقـم العضـويـة : 770
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 7,410
أعجبني: 74
تلقى إعجاب 410 مرة في 365 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد الفلسطيني
معروف معاني الكلمات و المصطلحات تأتي حسب السياق في كل لغات العالم ، أنا أعرف أن لديك قصة تريد أن تحكيها ، لكن ينقصك الأسلوب ، ومن فقد القدرة على الأسلوب في الكلام و تعبأت كلماته بأخطاء إملائية فلا أكثر من يجلس و يتعلم لا أن يتساءل متفاخرا بما هو في عقله ولا يستطيع أن يتكلم به ، أو أدل بدلوك مباشرة ، فأقصر طريق بين نقطتين هي الخط المستقيم .

تحياتي .



دعنا نمشي معك لنتأكد من مصداقية قولك
لا تنسى انك تتكلم عن المفردة القرءانية ............. لا تنسى
تقول ان القصد منها يتغير حسب السياق .
واخذت راحتك مرة تقول الصلاة في سياق هذه الاية تعني " الدعاء "
ومرة من خلال السياق تعني " الرحمة .... ووووالخ
هل ينطبق هذا الكلام على جميع مفردات القرءان ....... او هذا القانون اعتباطي راح نتأكد
يوجد من مفردات القرءان هذه المفردة " الله "
السؤال .... هل يتغير القصد من مفردة الله حسب سياق الايات ........ او في هذه الحالة يتوقف حمار البابا في الطلعة

معروف







التـوقيـع لو عشت عُمر شعيب وأنت بمهونة ... ضايع وما تقضي من العُمر ضايع .
رد مع اقتباس
  #362  
قديم 27-06-2016, 02:30 AM
احمد السعدي احمد السعدي غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: May 2011
رقـم العضـويـة : 16335
العمر: 30
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 178
أعجبني: 13
تلقى إعجاب مرة واحدة في مشاركة واحدة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معروف إبن محمد


انا ملاحظ على الشباب عدم معرفة من الذي يخاطبهم في التص القرءاني المكتوب امامهم .
منهم من يقول " الله " ومنهم من يقول " محمد " ... والسبب لأنهم ما يفرقون بين مدلول
( الكلام ) و ( القول ) سأتكلم عن ذلك لا حقا ... اما الان سأطرح أمامكم آية الذي يخاطبكم فيها
ليس " الله " و لا " محمد " فماذا عساكم فاعلون طبعا ستتعرفون بعد ذلك على من يخاطبكم .
الاية ( وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ )
من يقول ان الاية من كلام محمد .......... فليتقدم ويشرح لنا .
ومن يقول ان الاية من " قول الله " ... فكيف الله يقول هذا الكلام يعني هل تقدر تكتب امام الاية عبارة " قال الله تعالى " ... نجرب
" قال الله تعالى " ... " وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ "

طيب من هذا الذي يخاطبنا في الاية .
هذا هو المفتاح اللي انتم مضيعينه لكم 1400 عام
هذا هو الماستركي للقرءان


تحياتي لئيلكُن
معروف إبن محمد



النص اعلاه لايعطي دليلا على معرفة المخاطِب
الا ان اخضعت الايه للغة العربيه حيث يوحي النص ان المخاطب مفرد " ذلكم الله ربي" "عليه توكلت".

لاحظ لايوجد فرق بين من يقول ان الكاتب شخص مات قبل 1400 سنه وبين من يقول الكاتب كائن ذكي سابت





رد مع اقتباس
  #363  
قديم 27-06-2016, 03:08 AM
الليبرالي الجديد الليبرالي الجديد غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
رقـم العضـويـة : 40720
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 3,788
أعجبني: 2,865
تلقى إعجاب 1,093 مرة في 825 مشاركة
افتراضي

أيها المؤمنين تعالوا الى كلمة سواء هل لو تحول الصينيين مليار وميتين مليون انسان, الى مسلمين كما نحن,,هل سيكونوا اكثر عملية وانتاجية ونظام وانضباط وتعليمهم يأتي في المرتبة الثانية عالميا مما هم عليه الان,..لا اضن فواقعنا ونحن لا نتجاوز 20 مليون لا يقارن بانجازاتهم ورقيهم وهم مليار وزيادة..؟

طوروا التعليم فارتقوا وعاشوا حياة كريمة بجهودهم وعمليتهم وانتاجهم ...ونحن بانتظار من يخلصنا من تعليمنا الكهنوتي وينقلنا الى التعليم الأكثر تطورا والا فاننا سنبقى امة جاهلة وكادحة ومستقبلا سوف يتصارع احفادنا على لقمة العيش هذا ان وجدوها, ولا يستبعد ان يذهبوا خدما في تلك الدول

فهل بقي للعقل مساحة ليشغله بالتفكير الجاد في أهمية تطوير التعليم ام ان العقل مشغولا في مراجعة احداث التاريخ ..!!

طالع اليوتيوب لتعلم كيف اثر التعليم في حياة ونظام وانضباط وعملية اكثر من مليار انسان, وكم نتمنى لو ان لدينا اليسير من صفات القرود التي تجيد التقليد فنقلدهم في التعليم فقط..!!




https://www.youtube.com/watch?v=4dCUw9rT-bI





رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ الليبرالي الجديد على المشاركة المفيدة:
  #364  
قديم 27-06-2016, 03:25 AM
أبو محمد الفلسطيني أبو محمد الفلسطيني متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: May 2011
رقـم العضـويـة : 16077
العمر: 44
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 3,035
أعجبني: 206
تلقى إعجاب 329 مرة في 283 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معروف إبن محمد

دعنا نمشي معك لنتأكد من مصداقية قولك
لا تنسى انك تتكلم عن المفردة القرءانية ............. لا تنسى
تقول ان القصد منها يتغير حسب السياق .
واخذت راحتك مرة تقول الصلاة في سياق هذه الاية تعني " الدعاء "
ومرة من خلال السياق تعني " الرحمة .... ووووالخ
هل ينطبق هذا الكلام على جميع مفردات القرءان ....... او هذا القانون اعتباطي راح نتأكد
يوجد من مفردات القرءان هذه المفردة " الله "
السؤال .... هل يتغير القصد من مفردة الله حسب سياق الايات ........ او في هذه الحالة يتوقف حمار البابا في الطلعة

معروف

غير لفظ الجلاله الله عندك كلمة اخرى ؟





رد مع اقتباس
  #365  
قديم 27-06-2016, 03:27 AM
معروف إبن محمد معروف إبن محمد غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
رقـم العضـويـة : 770
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 7,410
أعجبني: 74
تلقى إعجاب 410 مرة في 365 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الليبرالي الجديد
أيها المؤمنين تعالوا الى كلمة سواء هل لو تحول الصينيين مليار وميتين مليون انسان, الى مسلمين كما نحن,,هل سيكونوا اكثر عملية وانتاجية ونظام وانضباط وتعليمهم يأتي في المرتبة الثانية عالميا مما هم عليه الان,..لا اضن فواقعنا ونحن لا نتجاوز 20 مليون لا يقارن بانجازاتهم ورقيهم وهم مليار وزيادة..؟

طوروا التعليم فارتقوا وعاشوا حياة كريمة بجهودهم وعمليتهم وانتاجهم ...ونحن بانتظار من يخلصنا من تعليمنا الكهنوتي وينقلنا الى التعليم الأكثر تطورا والا فاننا سنبقى امة جاهلة وكادحة ومستقبلا سوف يتصارع احفادنا على لقمة العيش هذا ان وجدوها, ولا يستبعد ان يذهبوا خدما في تلك الدول

فهل بقي للعقل مساحة ليشغله بالتفكير الجاد في أهمية تطوير التعليم ام ان العقل مشغولا في مراجعة احداث التاريخ ..!!

طالع اليوتيوب لتعلم كيف اثر التعليم في حياة ونظام وانضباط وعملية اكثر من مليار انسان, وكم نتمنى لو ان لدينا اليسير من صفات القرود التي تجيد التقليد فنقلدهم في التعليم فقط..!!




https://www.youtube.com/watch?v=4dCUw9rT-bI


انت تطلب المستحيل من همج يحملون لهم كتاب 1400 حول
ولا يدرون من الذي يخاطبهم فيه
مشوار التنويريين مع امة متخلفة مختطفة إستهلاكية يؤدي للجنون، هذه المفروض تسمى أمة
" أكل ودمن "
اللي يبط الكبد اذا جاء لك متخلف يقول " نحن خير أمة اخرجت للناس "
اقسم بالله ما تدري انت تضحك او تبكي ... او تضرب رأسك بالجدار

وياقلب احزن ثم احزن
لا تنسون السحور

معروف









التـوقيـع لو عشت عُمر شعيب وأنت بمهونة ... ضايع وما تقضي من العُمر ضايع .
رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ معروف إبن محمد على المشاركة المفيدة:
  #366  
قديم 27-06-2016, 03:32 AM
الليبرالي الجديد الليبرالي الجديد غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
رقـم العضـويـة : 40720
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 3,788
أعجبني: 2,865
تلقى إعجاب 1,093 مرة في 825 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معروف إبن محمد

انت تطلب المستحيل من همج يحملون لهم كتاب 1400 حول
ولا يدرون من الذي يخاطبهم فيه
مشوار التنويريين مع امة متخلفة مختطفة إستهلاكية يؤدي للجنون، هذه المفروض تسمى أمة
" أكل ودمن "
اللي يبط الكبد اذا جاء لك متخلف يقول " نحن خير أمة اخرجت للناس "
اقسم بالله ما تدري انت تضحك او تبكي ... او تضرب رأسك بالجدار

وياقلب احزن ثم احزن
لا تنسون السحور

معروف





لعقلك الخلاق السحور باقي





رد مع اقتباس
  #367  
قديم 27-06-2016, 03:59 AM
الصورة الرمزية يمكن مها
يمكن مها يمكن مها غير متواجد حالياً
مسك فواح
 
تاريخ التسجيل: Feb 2015
رقـم العضـويـة : 40217
الدولة: رياااز
الجـنــس : أنثى
المشاركات: 1,244
أعجبني: 20
تلقى إعجاب 257 مرة في 209 مشاركة
افتراضي

معاذ الله أن يكون القصد إستهزاء وإنما محاوله لفهم الآيه. لأنها من الآيات التي لم أمر عليها معرضا. وربما يكون لي أجر الاجتهاد
---------------------------------------------------------------------------------



يعني ناخذ تفسيرك على اساس انك ايش مثلا ..؟!



ملحد ويفسر القرأن


مدري ذي نكته ولا ايش يامرسي



طيب نحسن الظن فيك ونقول تبي احد يشاركك التفسير ويساعدك


هنا اقولك


مكانك غلط


الاسئله اللي مو لاقي لها جواب -فيه ناس متخخصه ومجتهده ومتنوره ترد عليك

هنا منت لاقي الا علوش وطقته


اما اذا قصدك استهزاء فهنا اقول


خذ راحتك انت بين ربعك واهلك

شفهم مثبتين لك موضوع سنه كامله من حبهم لك وفرحتهم فيك -كثرتهم






التـوقيـع غالبأ مارجع لردودي يعني هي مزاج !
رد مع اقتباس
  #368  
قديم 27-06-2016, 05:46 AM
نواظر نواظر غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
رقـم العضـويـة : 23413
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 14
أعجبني: 0
تلقى إعجاب 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معروف إبن محمد

" قال الله تعالى " " وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ "
هذه الاية امامك ... اشرح لنا
كيف تقنعنا ان الله هو الذي يقول فحكمه الى الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه أونيب "

او عنز ولو طارت ... يابو محمد
تحياتي لئيلك
معروف

الذي يخاطبنا هو الرب الاعلى

واذا ماخاب ظني اني سمعتها منك سابقا في احدى

مواضيعك 0

وشكرا للجميع






رد مع اقتباس
  #369  
قديم 27-06-2016, 08:00 AM
معروف إبن محمد معروف إبن محمد غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
رقـم العضـويـة : 770
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 7,410
أعجبني: 74
تلقى إعجاب 410 مرة في 365 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواظر
الذي يخاطبنا هو الرب الاعلى

واذا ماخاب ظني اني سمعتها منك سابقا في احدى

مواضيعك 0

وشكرا للجميع


ما شاء الله عليك يا استاذ نواظر
طيب من الذين يخُاطبوننا في هذه الاية
" إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ
" إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ "
خلاص يا نواظر ... ارجو ان لا تجاوب ... دعنا نسمع لفطاحلة " اللغو الغبي الفصيج "

تقبل تحياتي الاخوية
معروف







التـوقيـع لو عشت عُمر شعيب وأنت بمهونة ... ضايع وما تقضي من العُمر ضايع .
رد مع اقتباس
  #370  
قديم 27-06-2016, 11:05 AM
معروف إبن محمد معروف إبن محمد غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
رقـم العضـويـة : 770
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 7,410
أعجبني: 74
تلقى إعجاب 410 مرة في 365 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواظر
الذي يخاطبنا هو الرب الاعلى


والله يا نواظر أعتقد ان الشباب موافقين مع كلامك
وعلامة الرضى السكوت لكن أنا ما راح أسكت لك ولا لمعروف معك
يعني خلاص قال لك معروف " الرب الاعلى " نقول بعد كلام معروف صدق معروف العظيم .
ركز وانتبه ... على قولة معروف
اول شيء كيف لهذا الرب الاعلى ككاتب رسالة الله ان يُطلق هذا المسمى على نفسه ؟ .... اين الحق الذي يدعيه ؟
ثانيا من هم هذه المجموعة التي تخاطبنا نيابة عنه بصيغة الجمع " انا نحن "

يالله .... فرجيني شطارتك انت والزلابة معروف

m3roof







التـوقيـع لو عشت عُمر شعيب وأنت بمهونة ... ضايع وما تقضي من العُمر ضايع .
رد مع اقتباس
  #371  
قديم 27-06-2016, 01:29 PM
نواظر نواظر غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
رقـم العضـويـة : 23413
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 14
أعجبني: 0
تلقى إعجاب 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معروف إبن محمد

ما شاء الله عليك يا استاذ نواظر
طيب من الذين يخُاطبوننا في هذه الاية
" إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ
" إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِيرُ "
خلاص يا نواظر ... ارجو ان لا تجاوب ... دعنا نسمع لفطاحلة " اللغو الغبي الفصيج "

تقبل تحياتي الاخوية
معروف

لا ابي اجاوب للتذكير فقط

المخلوقات العليا الذكية تنقسم الى مجموعتين

الأولى : تستخدم صيغة الجمع نحن قلنا خلقنا

الثانية : تمثل صيغة المفرد هذا المفرد هو الوحيد الذي لدية سر ما السموات والأرض

(( ليس كمثله شئ ))

هذا الكلام سمعته منك سابقا وشكرا للجميع









رد مع اقتباس
  #372  
قديم 27-06-2016, 04:04 PM
معروف إبن محمد معروف إبن محمد غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
رقـم العضـويـة : 770
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 7,410
أعجبني: 74
تلقى إعجاب 410 مرة في 365 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نواظر
لا ابي اجاوب للتذكير فقط

المخلوقات العليا الذكية تنقسم الى مجموعتين

الأولى : تستخدم صيغة الجمع نحن قلنا خلقنا

الثانية : تمثل صيغة المفرد هذا المفرد هو الوحيد الذي لدية سر ما السموات والأرض

(( ليس كمثله شئ ))

هذا الكلام سمعته منك سابقا وشكرا للجميع


يبدو انك يا سيد نواظر ترقص أسرع من الموسيقى ... فإياك والعجلة .
حبة حبة .......... على شآن نستوعب الحكاية
ما حاربنا الكهنوت على شأن نأتي بدلا عنهم
المسألة ليست تصفيف مصطلحات .. نحن بحاجة من يفكك هذه المصطلحات المُبهمة .
دعنا نتفق على شيء واحد ثم بعد ذلك لكل حادث حديث
نحن متفقين على ان هناك جهة تخاطبنا في النص المكتوب
مرة بصيغة المفرد ومرة بصيغة الجمع
الخطاب بصيغة المفرد مصدره .... ......الرب الاعلى .
الخطاب بصيغة الجمع مصدرة الى الان ..... مجهول .
يعني الرب الاعلى والمجموعة من جنس واحد ، اللهم ان " الاعلى " هو أعلاها معرفيا ... @
لماذا نقول معرفيا بالتحديد .... لأنه يعلم ما لا يعلمون .
الكلام اعلاه نعتبره " فرضية " وسنمشي مع الفرضية فان أستقرت القراءة فلا بأس
نقدر نعتمد الفرضية لترتقي الى مصاف " القاعدة " شرط ان القاعدة لا تقبل الشذوذ .
تعال ننظر لهذه الاية التي يتجادل فيها كُل من " المجموعة و الرب الاعلى .... انظر
( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ )
الذي يصور لنا الحدث في الاية اعلاه هم " المجموعة " وبدأت الاية بخطاب موجه منهم لشيء مجهول ربه الاعلى ( ربك ) ليخبرونه بان " الرب الاعلى " ( قال ) للملائكة " اني جاعل في الارض خليفة "
السؤال هنا كيف ( قال ) الرب الاعلى للملائكة " اني جاعل في الارض خليفة "
هل تحدث مشافهة مع الملائكة ... على شان كذا لازم نعرف القصد من مفردة " قال "
القول في القرءان عبارة عن تصوير سير شيء ما حتى صار " او ما نسمية بالصيرورة النهائية
ولكي لاتتزاحم الافكار ... القول هو " لسان الحال " فالذي يصور لنا الحدث في الاية يصوره لنا " لسان حال وليس سوالف عابرة بين طرفين
والى الان ما جاوبنا السؤال ... لماذا اطلق كاتب النص القرءاني على نفسه " الرب الأعلى "
ومن هي المجموعة المجهولة التي تخاطبنا بصيغة الجمع .
للحديث بقية
معروف







التـوقيـع لو عشت عُمر شعيب وأنت بمهونة ... ضايع وما تقضي من العُمر ضايع .
رد مع اقتباس
  #373  
قديم 27-06-2016, 04:45 PM
معروف إبن محمد معروف إبن محمد غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
رقـم العضـويـة : 770
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 7,410
أعجبني: 74
تلقى إعجاب 410 مرة في 365 مشاركة
افتراضي


.............................................. الـــ( رب )
القصد من مفردة " رب " في النص القرءان تتعلق بـ( ربو المعرفة وزيادتها فقط )
الله رب العالمين .... فالذي يزيد العالمين معرفة ........... هو الله .
والى الان ما نعرف ماهو قصد الرب الاعلى من مفردة " الله " الذي يزيد العالمين معرفة .
لذا الرب الاعلى هو ........ أعلى حلقة معرفية داخل الكون وربه الله " ذلكم الله ربي "
يعني الذي يزيده معرفة هو " الله "
والمجموعة هي ............ الملأ الأعلى .
جميعهم مخلوقات عُليا مهمتها " صياغة كلام الله "
وسبق ان صاغت كلام الله مرة " توراة " وهي التي صاغت كلام الله " قرءان "
من هنا يظهر لنا القصد من مفردة ( الكلام )
فالمصحف الذي بين يديك هو " كلام الله " عبارة عن " معلومات مكتوبة "
وليس " محادثة شفوية " ... الكلام في القرءان يدل على ما نسميه بــ( المعلومات )
فالقرءان كلام الله وليس قول الله ... بدليل عدم توافق وضع عبارة " قال الله تعالى " امام الايات كما رأيتم في بداية الموضوع .

معروف







التـوقيـع لو عشت عُمر شعيب وأنت بمهونة ... ضايع وما تقضي من العُمر ضايع .
رد مع اقتباس
  #374  
قديم 27-06-2016, 05:55 PM
معروف إبن محمد معروف إبن محمد غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
رقـم العضـويـة : 770
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 7,410
أعجبني: 74
تلقى إعجاب 410 مرة في 365 مشاركة
افتراضي


( وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ )
الذي يصور لنا الحدث في الاية يصوره " قولا " يعني لسان حال
فالصورة من الاية ليست عبارة عن مجموعة من اليهود تحدثوا في زمن ما فيما بينهم بعبارة " يد الله مغلولة " وانما هذا لسان حال اليهود الى قيام الساعة ... القول يعني صيرورة حدث سار حتى صار بهذا الشكل النهائي ادري ان الامر صعب استيعابه في بادي الامر ... ولكن مفردة " القول " تحديد القصد منها " مهم جدا " وهي من المفردات المحورية في القرءان ، لذا وجب التنويه .

كذلك هذا لسان حال من يتبعون ما الفوا عليه آباؤهم .. ونحن ورثنا من آباؤنا شيئين
" اللغة والروايات " وتركنا ما انزل الله عيني عينك والمشكلة ان اباؤنا انفسهم ممن لهم مناهج في اللغو والرواية " لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ " .... كما تشير الاية التالية وهذا هو الحاصل اليوم كواقع حال لنا مما وجدنا عليه آباؤنا أهل اللغو واهل الرواية ... فاين هذه الهداية المزعومة اليوم .... هل هي في قتل الولد امه او في هذا الصراع السياسي الممجوج المغلف برداء ماوجدنا اباؤنا عليه [email protected]
( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلاَ يَهْتَدُونَ )

معروف







التـوقيـع لو عشت عُمر شعيب وأنت بمهونة ... ضايع وما تقضي من العُمر ضايع .
رد مع اقتباس
  #375  
قديم 27-06-2016, 06:07 PM
أبو محمد الفلسطيني أبو محمد الفلسطيني متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: May 2011
رقـم العضـويـة : 16077
العمر: 44
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 3,035
أعجبني: 206
تلقى إعجاب 329 مرة في 283 مشاركة
افتراضي

هذا الكلام يا معروف انت عرفته وجهله الرسول صلى الله عليه وسلم ؟





رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة الليبرالية الحّرة هي شبكة ذات إدارة من مختلف الدول والأقطار بالعالم، وهي لا تمثل أو تتبع بأي شكل من الأشكال أي دولة عربية أو غير عربية، وعليه فإننا نؤكد أن جميع المشاركات تعبّر عن رأي كاتبها، ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الإدارة.
الساعة الآن 12:14 AM.


Hosting & Protection by: HostGator & Sucuri & CloudFlare
Powered by vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, JelsoftH Enterprises Ltd