العودة   الشبكة الليبرالية الحرة > الأقسام العامة > المنتدى العام ( سياسة و فكر )

الملاحظات

قائمة الأعضاء المشار إليهم في هذا الموضوع:

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 29-03-2020, 04:20 PM
Ganicus Ganicus متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2020
رقـم العضـويـة : 46807
العمر: 41
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 21
أعجبني: 0
تلقى إعجاب 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي مصطلحات مقدسة ما أنزل الله بها من سلطان!

الناظر لموروثات المسلمين يلاحظ وجود تقديس لمصطلحات ومسلمات عديدة بدون وجود أصل لذلك حتى في الكتب التي يستندون إليها كمرجعية للرأي والأمثلة كثيرة منها:

• كلمة "إسلامي": القرآن نص على أربع حالات فقط وهي إسلام ومسلمين ومسلم ومسلمة ولم يذكر إطلاقاً كلمة إسلامي وكذلك الأحاديث وإنما هي كلمة مستحدثة وردت كثيرا في أدبيات الإخوان المسلمين مثل أبو الأعلى المودودي وسيد قطب وشيخهم حسن البنا، وتستخدم لأغراض دنيوية بحتة مثل التسويق واستغلال البسطاء كما تفعل البنوك "الإسلامية" أو للمكاسب السياسية والوصول للسلطة مثل الأحزاب التي ترفع الشعارات "الإسلامية".
• الحجاب: لم يرد الحجاب
مطلقا في القرآن بمعنى لبس المرأة وإنما ذكر مرات عديدة بمعنى الحاجز أو الحائط ولا يوجد لبس محدد سواء للمرأة أو الرجل وإنما يخضع ذلك للعرف الاجتماعي مع التسليم بأن الدين حض على التحفظ في العلاقة بين الجنسين وخاصة المرأة حماية لها ممن في قلبه مرض.
• الشريعة: كلمة مستحدثة وهلامية مطاطة ولا أصل لها في القرآن أو حتى الأحاديث، والمخزي أنها أصبحت مجالاً للمزايدات من الجميع من غير الإجابة على أسئلة ضرورية مثل: ماهي الشريعة؟ هل هي نظام حكم؟ أو قانون مدني؟ أو قانون أحوال شخصية؟ أو تعاليم دينية؟ ففي عالم اليوم المتشابك والقائم على التخصصية الدقيقة من المضحك استخدام مصطلح غير معرف بدقة وغير مجمع عليه و الأهم من ذلك ماهي الجهة المرجعية المقبولة من جميع المسلمين والمسؤولة عن تعريف المصطلح وحمايته وتحديثه على ضوء المستجدات؟ الإجابة طبعا صفر كبير ومواصلة استخدام المصطلح بغرض المزايدة أو عن جهل.
• حرمة زواج المسلمة من الكتابي وجواز ذلك في حالة الرجل المسلم: الغريب أن الآية المستخدمة كدليل لم تفرق بين الرجل والمرأة (وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) سورة البقرة 221
فمن الآية أعلاه يوجد نوعان من الخلط لدى من يتبنون رأي التحريم:
- أن الآية تتكلم عن المشركين والمشركات وهم من يعبدون الأوثان وليس عن أهل الكتاب
- أن النص لم يفرق بين الرجل والمرأة في الحكم وبالتالي مايسري على أحدهما يسري على الآخر

هذا غير مصطلحات مماثلة كثيرة جدا تحتاج لمناقشة مثل "الإجماع" و"العلماء" و"الإسلام دين ودولة" و أترك المايك لكم





رد مع اقتباس
  #2  
قديم 29-03-2020, 06:21 PM
الصورة الرمزية سحاب الجبل
سحاب الجبل سحاب الجبل متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
رقـم العضـويـة : 5170
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 5,239
أعجبني: 477
تلقى إعجاب 865 مرة في 683 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ganicus
الناظر لموروثات المسلمين يلاحظ وجود تقديس لمصطلحات ومسلمات عديدة بدون وجود أصل لذلك حتى في الكتب التي يستندون إليها كمرجعية للرأي والأمثلة كثيرة منها:

• كلمة "إسلامي": القرآن نص على أربع حالات فقط وهي إسلام ومسلمين ومسلم ومسلمة ولم يذكر إطلاقاً كلمة إسلامي وكذلك الأحاديث وإنما هي كلمة مستحدثة وردت كثيرا في أدبيات الإخوان المسلمين مثل أبو الأعلى المودودي وسيد قطب وشيخهم حسن البنا، وتستخدم لأغراض دنيوية بحتة مثل التسويق واستغلال البسطاء كما تفعل البنوك "الإسلامية" أو للمكاسب السياسية والوصول للسلطة مثل الأحزاب التي ترفع الشعارات "الإسلامية".
• الحجاب: لم يرد الحجاب
مطلقا في القرآن بمعنى لبس المرأة وإنما ذكر مرات عديدة بمعنى الحاجز أو الحائط ولا يوجد لبس محدد سواء للمرأة أو الرجل وإنما يخضع ذلك للعرف الاجتماعي مع التسليم بأن الدين حض على التحفظ في العلاقة بين الجنسين وخاصة المرأة حماية لها ممن في قلبه مرض.
• الشريعة: كلمة مستحدثة وهلامية مطاطة ولا أصل لها في القرآن أو حتى الأحاديث، والمخزي أنها أصبحت مجالاً للمزايدات من الجميع من غير الإجابة على أسئلة ضرورية مثل: ماهي الشريعة؟ هل هي نظام حكم؟ أو قانون مدني؟ أو قانون أحوال شخصية؟ أو تعاليم دينية؟ ففي عالم اليوم المتشابك والقائم على التخصصية الدقيقة من المضحك استخدام مصطلح غير معرف بدقة وغير مجمع عليه و الأهم من ذلك ماهي الجهة المرجعية المقبولة من جميع المسلمين والمسؤولة عن تعريف المصطلح وحمايته وتحديثه على ضوء المستجدات؟ الإجابة طبعا صفر كبير ومواصلة استخدام المصطلح بغرض المزايدة أو عن جهل.
• حرمة زواج المسلمة من الكتابي وجواز ذلك في حالة الرجل المسلم: الغريب أن الآية المستخدمة كدليل لم تفرق بين الرجل والمرأة (وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ ۚ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ۗ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ) سورة البقرة 221
فمن الآية أعلاه يوجد نوعان من الخلط لدى من يتبنون رأي التحريم:
- أن الآية تتكلم عن المشركين والمشركات وهم من يعبدون الأوثان وليس عن أهل الكتاب
- أن النص لم يفرق بين الرجل والمرأة في الحكم وبالتالي مايسري على أحدهما يسري على الآخر

هذا غير مصطلحات مماثلة كثيرة جدا تحتاج لمناقشة مثل "الإجماع" و"العلماء" و"الإسلام دين ودولة" و أترك المايك لكم

أضف إلى تلك المقدسات على عجالة :

عقيدة العقيدة العقيدة الإسلامية

منع دول مكة لغير المسلمين ففي القرآن ورد المنع من دخول الحرم والتلاعب في ذلك وسعوا٣حدود الحرم
حتى أوصلوها خارج مكة .

منع دخول غير المسلمين للمدينة (لا أصل له في القرأن أو السنة )

النجف الأشرف

كربلاء المقدسة

قم المقدس

الأزهر الشريف

عشرات أو مئات من الأضرحة والجيف في كل العالم الإسلامي






التـوقيـع
كنت أجاهد لتغيير المجتمع ... واليوم أجاهد حتى لا يغيرني المجتمع .
(قول أعجبني)
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 29-03-2020, 06:48 PM
ماشي على الدرب ماشي على الدرب غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
رقـم العضـويـة : 39817
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 1,287
أعجبني: 163
تلقى إعجاب 125 مرة في 115 مشاركة
افتراضي

آيات وردت فيها كلمة "شريعة"
ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا ﴿١٨ الجاثية﴾
لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ﴿٤٨ المائدة﴾
إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا ﴿١٦٣ الأعراف﴾
شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ﴿١٣ الشورى﴾
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ ﴿٢١ الشورى﴾





رد مع اقتباس
  #4  
قديم 30-03-2020, 10:33 AM
الصورة الرمزية د/عبدالله
د/عبدالله د/عبدالله متواجد حالياً
" قلم أبيض "
 
تاريخ التسجيل: Dec 2017
رقـم العضـويـة : 43733
الدولة: الأرض مؤقتا ..
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 9,568
أعجبني: 1,742
تلقى إعجاب 1,688 مرة في 1,459 مشاركة
افتراضي

قرأت موضوعك الجميل البارحة على ان اعود اليوم اليه ان وجدت متسعا ..
وللغرابة لم اجد الا تعليقين فقط من اخوين كريمين دون حضور بقية الأعضاء في هذا الموضوع المهم ..
كل ما ذكرته صحيح ( من وجهة نظري على الأقل ) , ولكن ما لفت انتباهي هو النقطة الأخيرة المتعلقة بزواج المسلمة من كتابي , فهو كما تفضلت عرفا وليس تشريعا , فاليهود والنصارى مثلا ليسوا مشركين , كما ورد في نص الأية الكريمة ..





رد مع اقتباس
  #5  
قديم 30-03-2020, 11:26 AM
يزيد بن عمر يزيد بن عمر غير متواجد حالياً
طبيب نفساني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2017
رقـم العضـويـة : 42596
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 9,051
أعجبني: 203
تلقى إعجاب 767 مرة في 697 مشاركة
افتراضي

هذه موروثات عرفية او ثقافية تصبح تدريجيا مع الزمن من المسلمات و الثوابت الدينية

كذلك عندنا نسمى النصارى بالمسيحيين و نتخلى عن اللفط القرأني لهم
و الملفت ان النصارى العرب عندنا لا يحبون ان يطلق عليهم لفظ نصارى ؟؟!






التـوقيـع
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 30-03-2020, 11:29 AM
يزيد بن عمر يزيد بن عمر غير متواجد حالياً
طبيب نفساني
 
تاريخ التسجيل: Feb 2017
رقـم العضـويـة : 42596
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 9,051
أعجبني: 203
تلقى إعجاب 767 مرة في 697 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/عبدالله
قرأت موضوعك الجميل البارحة على ان اعود اليوم اليه ان وجدت متسعا ..
وللغرابة لم اجد الا تعليقين فقط من اخوين كريمين دون حضور بقية الأعضاء في هذا الموضوع المهم ..
كل ما ذكرته صحيح ( من وجهة نظري على الأقل ) , ولكن ما لفت انتباهي هو النقطة الأخيرة المتعلقة بزواج المسلمة من كتابي , فهو كما تفضلت عرفا وليس تشريعا , فاليهود والنصارى مثلا ليسوا مشركين , كما ورد في نص الأية الكريمة ..

كلامك صحيح بزواج المسلمة من الكتابي

اتوقع الوحيد الذي تكلم بالامر هو محمد حسين فضل الله عن هذه الاشكالية
لكنه عرف مجتمعي لدينا

لكن بلغني ان هناك مسلمات تزوجنن بكتابيين خصوصا في امريكا
اتوقع يساعدهم ثقافة الانفتاح و التنوع هناك






التـوقيـع
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 30-03-2020, 11:34 AM
الصورة الرمزية د/عبدالله
د/عبدالله د/عبدالله متواجد حالياً
" قلم أبيض "
 
تاريخ التسجيل: Dec 2017
رقـم العضـويـة : 43733
الدولة: الأرض مؤقتا ..
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 9,568
أعجبني: 1,742
تلقى إعجاب 1,688 مرة في 1,459 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يزيد بن عمر
كلامك صحيح بزواج المسلمة من الكتابي

اتوقع الوحيد الذي تكلم بالامر هو محمد حسين فضل الله عن هذه الاشكالية
لكنه عرف مجتمعي لدينا

لكن بلغني ان هناك مسلمات تزوجنن بكتابيين خصوصا في امريكا
اتوقع يساعدهم ثقافة الانفتاح و التنوع هناك

صحيح , المرجع الشيعي الكبير , محمد حسين فضل الله رحمه الله تحدث عن هذا الموضوع كما فصل فيه كذلك الباحث الكبير / محمد شحرور رحمه الله





رد مع اقتباس
  #8  
قديم 30-03-2020, 11:41 AM
الصورة الرمزية محارب
محارب محارب متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
رقـم العضـويـة : 41290
العمر: 41
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 13,222
أعجبني: 870
تلقى إعجاب 1,876 مرة في 1,661 مشاركة
افتراضي

لكل ثقافة وأمة مصطلحاتها المتوالدة.
كونها لا تروقك هذا شأنك فليس باستطاعتك الغاؤها.






التـوقيـع يا كثر الوجعى
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 30-03-2020, 11:50 AM
Ganicus Ganicus متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2020
رقـم العضـويـة : 46807
العمر: 41
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 21
أعجبني: 0
تلقى إعجاب 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماشي على الدرب
آيات وردت فيها كلمة "شريعة"
ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَىٰ شَرِيعَةٍ مِنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا ﴿18 الجاثية﴾
لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ﴿48 المائدة﴾
إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا ﴿163 الأعراف﴾
شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ﴿13 الشورى﴾
أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ ﴿21 الشورى﴾

عذرًا ولكن طالما لايوجد تعريف مؤسسي مجمع عليه لمصطلح الشريعة سنظل دوما ندور في الحلقة المفرغة والآيات التي تفضلت بايرادها أتت في سياق مختلف عما نحن بصدده





رد مع اقتباس
  #10  
قديم 30-03-2020, 11:51 AM
Ganicus Ganicus متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2020
رقـم العضـويـة : 46807
العمر: 41
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 21
أعجبني: 0
تلقى إعجاب 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/عبدالله
قرأت موضوعك الجميل البارحة على ان اعود اليوم اليه ان وجدت متسعا ..
وللغرابة لم اجد الا تعليقين فقط من اخوين كريمين دون حضور بقية الأعضاء في هذا الموضوع المهم ..
كل ما ذكرته صحيح ( من وجهة نظري على الأقل ) , ولكن ما لفت انتباهي هو النقطة الأخيرة المتعلقة بزواج المسلمة من كتابي , فهو كما تفضلت عرفا وليس تشريعا , فاليهود والنصارى مثلا ليسوا مشركين , كما ورد في نص الأية الكريمة ..

حياك الله وأتشرف دائمآ بحضورك المميز





رد مع اقتباس
  #11  
قديم 30-03-2020, 11:56 AM
Ganicus Ganicus متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2020
رقـم العضـويـة : 46807
العمر: 41
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 21
أعجبني: 0
تلقى إعجاب 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أزمير
لكل ثقافة وأمة مصطلحاتها المتوالدة.
كونها لا تروقك هذا شأنك فليس باستطاعتك الغاؤها.

لا نبحث عن الإلغاء وإنما الغرض هو التوضيح والحذر من خلط الموروثات بأصل الدين. تحياتي





رد مع اقتباس
  #12  
قديم 30-03-2020, 12:11 PM
Ganicus Ganicus متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2020
رقـم العضـويـة : 46807
العمر: 41
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 21
أعجبني: 0
تلقى إعجاب 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي

أمثلة أخرى:
- الولاء والبراء
- الخلافة
- السلف الصالح
- الاختلاط
- الجرح والتعديل
- الاقتصاد الاسلامي





رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة الليبرالية الحّرة هي شبكة ذات إدارة من مختلف الدول والأقطار بالعالم، وهي لا تمثل أو تتبع بأي شكل من الأشكال أي دولة عربية أو غير عربية، وعليه فإننا نؤكد أن جميع المشاركات تعبّر عن رأي كاتبها، ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الإدارة.
الساعة الآن 08:30 PM.


Hosting & Protection by: HostGator & Sucuri & CloudFlare
Powered by vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2021, JelsoftH Enterprises Ltd