العودة   الشبكة الليبرالية الحرة > الأقسام الأدبيّة والثقافية والاجتماعية > منتدى رواق الكتب

الملاحظات

قائمة الأعضاء المشار إليهم في هذا الموضوع:

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #16  
قديم 15-08-2019, 06:55 PM
كوني كوني غير متواجد حالياً
موقوف مؤقتا
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
رقـم العضـويـة : 44472
الدولة: السعودية
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 1,533
أعجبني: 310
تلقى إعجاب 908 مرة في 464 مشاركة
افتراضي





تترصدنا بعض الكتابات ، تتربص بوعينا الكسول الدوائر ، تستهدف بشكل محدد و دقيق حلقة " المسلم به " التي نحيا فيها ، تزعزع " دولاب الهامستر " الذي نركض عليه بهستيرية تعمي أعيننا عن أوضح التفاصيل و أكثرها بديهية ... هذه الصحوة الجبرية التي تفرضها مثل هذه الكتابات التي تبدد غفواتنا الوثيرة ، لا تحدث بطريقة سيئة أو مؤلمة بالضرورة ، بل بطريقة تجعلنا نقدر وجودنا أكثر أحياناً .


أولاً ... دعوني أخبركم بوضوح أنني لا أتفق و عملية " تقريع الذات " الذي يُحدث بها البعض نفسه عندما تُطرح فكرة " تقدير النعم " ، ف إدراكي أني أمتلك بعض وسائل العيش الكريم ( الحد الأدنى منها على الأقل : شراب و طعام و مأوى ) و بأن هذا أمر جيد ... لا يعني هذا أنني لا أشعر بحرمان الآخر ، و لا يعني أيضاً أني لا أتمنى لو كان حظ الجميع حسناً بل و أفضل من حظي ( و ليس مثله حتى ) ، و بالتأكيد بداهةً - و لا حاجة ربما لقول هذا - : هو لا يعني أنني مسؤول عن حظ غيري العاثر أو ظروفه السيئة .

انا أدرك جيداً سبب تحسس الكثير من الإنسانيين من فكرة تقدير النعم ، و لي أصدقاء من أصحاب هذا الموقف ، صادقون و حساسون هم البلسم للعالم ... لكنني استغل هذه الفرصة ( التي اتاحها حديثي عن هذا الكتاب ) لأقف قليلاً على فكرتهم ، طامعاً في تفهمهم لوجهة نظري ، ذلك اني اتفهم سبب تحسسهم من فكرة الإمتنان ... و السبب في تقديري هو أنها قد قُدمت بشكل أكثر من مخل و أحط من أناني من خلال الفكر الديني و بعض ممثليه ، القول بأنك سعيد و شاكر أنك قد " فُضلت " على غيرك ، هو قول أناني وقح و غير حساس ، (((( انا لا أريد أن أكون جزء من منظومة تفضلني على غيري ، لا أستطيع ان أعيش مع هذه الفكرة أو أن أؤمن أن لدي إمتيازات طبقية من جهة عليا مقابل إمتيازات أقل لأشخاص آخرين ... أرفض أن أكون جزءً من عملية " ظلم مقصودة و مُفكر بها " ... بل و فوق ذلك أن أكون شاكراً حامداً لمهندس هذه العملية ! )))) .
انا لن أكون سعيداً لإدراكي أنني أمتلك ما لا يمتلكه غيري ( هذه الفكرة بحد ذاتها لا تسعدني و لا يوجد فيها ما يسعد ... لأن مجرد " عدم إمتلاك الآخر " هو أمر مؤلم بالنسبة لي و بالتالي يستبعد جداً أن يكون مصدر سعادة ، الأمر متناقض من وجهة نظري ... حقيقة أن الآخر محروم هي ليست حقيقة مبهجة و لا تصلح لأن تكون حجر زاوية لأي إمتنان في رأيي ) ، و بما أننا عرجنا على الشأن الديني فأنا أرفض كذلك أن أعتبر أن هناك من حُرم بشكل مقصود ، فقط ليكون مثالاً يذكرني في كل وقت بكمية النعم التي أملكها ... أرفض أن تُستخدم حياة إنسان آخر كطريقة لضرب مثل !


إمتناني فلسفي قليلاً إن جاز التعبير ... انا اؤمن بالعشوائية ، و بأنني نلت و سأنال الكثير بسبب عوامل لا يد لي فيها ... و أنني لست " مُفضل " .

و هذا الإمتنان الذي أشعر به لا يتمحور حول " عدم إمتلاك الآخر " كمثال مطروح بشكل قصدي لآخذ منه العبر بكل أنانية مسرورة !

بل هو إمتنان ينطلق مني " انا " ...
انا ممتن فقط بأنني " لا أعاني " ، لأن هذا يعني شراً أقل في مجموعه ... مثلما أني سعيد بأن أغلب البشر في العالم في هذه الأيام يتمكنون - و إن بقليل من الصعوبة بالنسبة لبعضهم - أن يؤمنوا على الأقل الحاجات الأساسية لأنفسهم ، و أن الجوع في طريقه للإنحسار .

عندما أكون ممتناً أن لدي كفاف يومي ، و أن لي سقف يغطيني و فراش يؤويني ، لا يعني هذا أني لا أتمنى ذلك لكل أحد ، و لا يعني أني غير آسف أن بعض الآخرين لا يملكونه ، و لا يعني أني لن أحاول دعم الجهود التي تهدف لتوفير الحياة الكريمة للجميع ، و لا يعني أنني غير متألم من حقيقة عجزي عن حل مشكلة بهذه الضخامة .... كل ما يعنيه إمتناني هو أمر يتعلق بحقيقة أن إمتلاك ما أمتلكه يعني شخصاً أقل على لائحة البؤس و المعاناة ، سواءً كان هذا الشخص انا أو غيري ! .. إمتناني ليس شخصياً ، ليس لأني " انا " قد نجوت ، بل لأن " أي أحد " قد نجا ( في هذه الحالة انا ) ! ...... انا شخص في هذا العالم و جزء من بشريته الفانية التي تسعها شفقتي ، و نوع من النفاق أن تتسع شفقتي للعالم و كل الآخرين و لا تتسع لنفسي ، لأني حينها سأكون أعاملها أقل من الآخرين و هذا ضرب من ضروب عدم المساواة !


أما ثانياً ... فإن كتاب كنوت هامسون " الجوع " هو من نوع الكتابات التي وصفتها في أعلى الفقرة .. مُزعزع و مبدد لغشاوة التسليم ، ذلك التسليم بكل ما نملك و كأنه في حكم المضمون و في حكم الحق الكوني الذي يُتحصل عليه بمجرد بدء العيش في هذا العالم ! ... هذا الكتاب يضعنا في قلب وضع غير مريح ، و كثيراً ما نتناسى وجوده ، و نتناسى أنه واقع لكثير من الناس غيرنا ، و أننا و بتبديل بعض قواعد لعبة الحياة العشوائية ربما كنا نحن فيه ... غالباً ستشعر أثناء قراءتك بالكثير من الشفقة ، الكثير جداً منها ، و كذلك الإحساس بالآخر و التألم لألمه ، و سينبعث في داخلك كل مزيج المشاعر غير الأنانية التي تحقنها في عروقنا مثل هذه الأعمال في العادة ، و ستولد في قرارة ضميرك كل الأمنيات النقية و الصادقة بعالم تنتهي فيه أمور مؤسفة كهذه ... وكذلك ( قد ) تشعر بالإمتنان إن فهمت قصدي ، لا أدري بخصوص هذا بالذات ... لا أريد أن أحدد لك ما ستشعر به .

المهم أنه كتاب يستحق أن يُقرأ ... غالباً : أياً كان ما تخرج به من خلاصات .






التعديل الأخير تم بواسطة آنا اخماتوفا ; 18-08-2019 الساعة 10:58 AM
رد مع اقتباس
2 أعضاء أرسلوا إعجاب لـ كوني على المشاركة المفيدة:
متمدن (18-08-2019), فرج الحداد (21-12-2019)
  #17  
قديم 09-09-2019, 06:14 PM
Blue Dream Blue Dream غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
رقـم العضـويـة : 42515
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 195
أعجبني: 30
تلقى إعجاب 30 مرة في 22 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محيط
الشعر الجيد يتملكني بلا استئذان

الشعر غارق حتى أذنيه في بحر الموسيقى
حاسة السمع هي التي تتذوق الشعر
وكل ما بمر عبر قنطرة السمع ماهو إلا موسيقى

أنت عاشق للموسيقى





رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ Blue Dream على المشاركة المفيدة:
محيط (09-09-2019)
  #18  
قديم 09-09-2019, 06:19 PM
Blue Dream Blue Dream غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2017
رقـم العضـويـة : 42515
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 195
أعجبني: 30
تلقى إعجاب 30 مرة في 22 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوني
:




يقول ذلك الرجل الشغوف بالقراءة و المكتبات : " أن القراءة فعل ضروري كالتنفس " ...
و لا أدري إن كان مانغويل يعتبر مشاركة الآخرين بعض ما تقرأ هو" فعل ضرورة " أيضاً ، لكن أي قارئ نهم هو ذاك الذي لم يشعر في لحظةٍ ما إزاء سطور محددة أنه قبض على قبس من حقيقة يتمنى لو يصعد به على جبل مشرف و يذيعه بأعلى صوته كنبيٍ غابر يصدق ما يقول ؟
أي قارئ هو ذاك الذي لم يشعر أمام كلمات محددة بإختلاجات جمالٍ كثيف و متعالٍ يهزه فيما يشبه النشوة التي يتمنى لو يستطيع فانٍ آخر أن يشعر بها ؟

هذا المتصفح ليس أكثر من وسيلة أثيرية ستتيح هذه الفرصة العزيزة ... و لا يشترط أن يكون ما تتم مشاركته كتابياً ، فالمكتبة هي مكان مرحب و متقبل إذا أخترته للعزلة ، و لن تمانع أن تتشارك السطور مع اللوحات مع الموسيقى في رقصة متشابكة أزلية لا هم لها سوى التربيت على ارواحنا المثقلة بإخلاص منقطع النظير .



جميلة جدا هذه السطور يا كوني
أتمنى أن يتسع صدر متصفحك لكلماتي





رد مع اقتباس
  #19  
قديم 13-11-2019, 08:24 PM
ملاك حايل ملاك حايل غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2019
رقـم العضـويـة : 46489
الجـنــس : أنثى
المشاركات: 15
أعجبني: 0
تلقى إعجاب 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي

اجمل مايكون مثل هذه العزلة ستكون برفقة كل شي مع الكتب والاطلاع





رد مع اقتباس
  #20  
قديم 15-11-2019, 07:21 PM
نوارة الشبكة نوارة الشبكة غير متواجد حالياً
غنج
 
تاريخ التسجيل: Oct 2019
رقـم العضـويـة : 46446
العمر: 30
الجـنــس : أنثى
المشاركات: 63
أعجبني: 18
تلقى إعجاب 11 مرة في 7 مشاركة
افتراضي

شكراً





رد مع اقتباس
  #21  
قديم 28-11-2019, 04:29 AM
romiovip romiovip غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2019
رقـم العضـويـة : 46523
العمر: 29
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 2
أعجبني: 0
تلقى إعجاب 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

صراحه جميل جدا






التـوقيـع برامج اكسترا
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 21-12-2019, 09:21 PM
الصورة الرمزية فرج الحداد
فرج الحداد فرج الحداد متواجد حالياً
ALAA HADAD
 
تاريخ التسجيل: Nov 2018
رقـم العضـويـة : 44834
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 700
أعجبني: 1,331
تلقى إعجاب 782 مرة في 507 مشاركة
افتراضي

بيعجبنى جدا صوت ENYA بقى لى ساعه بسمعها ...
يارب تعجبكم
https://www.youtube.com/watch?v=OKSt...R_F9mte1WtXDU8">https://www.youtube.com/watch?v=OKSt...R_F9mte1WtXDU8" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="640" height="480">





رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ فرج الحداد على المشاركة المفيدة:
كوني (22-12-2019)
  #23  
قديم 22-12-2019, 04:06 PM
كوني كوني غير متواجد حالياً
موقوف مؤقتا
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
رقـم العضـويـة : 44472
الدولة: السعودية
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 1,533
أعجبني: 310
تلقى إعجاب 908 مرة في 464 مشاركة
افتراضي

إتيان سوريو ( استاطيقي فرنسي ) عن الدافع وراء الحاجات الجمالية :

" نجد أننا مدفوعين أحياناً إلى البحث عن مشاعر ((( غريبة ))) من شأنها أن تفتح لنا أبواب كنوز عاطفية على قدر من صفاء الجوهر و خصائص السمو و العظمة "


هل يقرع هذا جرساً ؟ ( كما يقول الأمريكان )


ابن الفارض قبل قرابة ألفية :


" فالعين تهوى صورة الحسن التي ...... روحي بها تسمو إلى معنىً خفي "




لم يكن من الممكن ألا أربط بين المقولتين ، و أذهلني جداً تقارب الرأيين رغم الفجوة الزمنية ... من الممكن أن نفترض أن تشابه ما قالوه يعود إلى نظر عقلي مجرد في المسألة الجمالية ... لكن من الممكن أيضاً أن نعتبر التشابه يعود إلى كون الشعور بالجمال تجربة متجاوزة و عابرة للأزمنة و أنهما كانا يعبران وفق إختبارهما الشخصي لهذه التجربة .





رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ كوني على المشاركة المفيدة:
فرج الحداد (23-12-2019)
  #24  
قديم 10-01-2020, 09:44 PM
الصورة الرمزية salma
salma salma غير متواجد حالياً
تراعي الشمس
 
تاريخ التسجيل: Nov 2019
رقـم العضـويـة : 46484
الجـنــس : أنثى
المشاركات: 2,160
أعجبني: 501
تلقى إعجاب 1,008 مرة في 714 مشاركة
افتراضي

كيف نوائم بين فكرة الأطلال وعيش العرب في الخيم، يعني الطلل كما في التعريف «ما بقي شَاخصًا من آثار الدِّيار ونحوه»
فكما نعرف بيت البدوي على ظهره لايثبت ليكون طلل ... كيف كتب الشعار والعرب عن أطلالهم ؟؟؟
هل تُسكتْ السؤال !؟






التـوقيـع يارب , اشرح لي صدري ويسر لي أمري .
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 14-01-2020, 02:51 PM
كوني كوني غير متواجد حالياً
موقوف مؤقتا
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
رقـم العضـويـة : 44472
الدولة: السعودية
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 1,533
أعجبني: 310
تلقى إعجاب 908 مرة في 464 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salma
كيف نوائم بين فكرة الأطلال وعيش العرب في الخيم، يعني الطلل كما في التعريف «ما بقي شَاخصًا من آثار الدِّيار ونحوه»
فكما نعرف بيت البدوي على ظهره لايثبت ليكون طلل ... كيف كتب الشعار والعرب عن أطلالهم ؟؟؟
هل تُسكتْ السؤال !؟

اهلاً سلمى ...

ليس كل العرب بدواً ، بالإضافة إلى أن مسألة ترك أثر ( و الذي سيعتبر أطلالاً بعد ذلك ) قد يكون من البساطة بمكان ، بحيث أن هذا الأثر لا يشير بالضرورة إلى مباني قديمة أو طرقات مهجورة و ما إلى ذلك .... ربما أثر قديم لنار ذوت أو حتى بقايا الحيوانات يمكن أن تعتبر أطلالاً :

تَرَى بَعَرَ الأرْآمِ فِي عَرَصَاتِهَا *** وَ قِيْعَانِهَا كَأنَّهُ حَبُّ فُلْفُلِ








رد مع اقتباس
  #26  
قديم 26-01-2020, 02:52 AM
فمّ تمرد فمّ تمرد غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2020
رقـم العضـويـة : 46668
الجـنــس : أنثى
المشاركات: 22
أعجبني: 0
تلقى إعجاب 5 مرة في 4 مشاركة
افتراضي

كوني

أعتقد بعض الاقتباسات اللي ذكرتها في موضوعك من كتب انجليزية.. سؤالي: هل تقرأها مترجمة للعربية أو باللغة الأصلية؟





رد مع اقتباس
  #27  
قديم 03-03-2020, 02:10 PM
كوني كوني غير متواجد حالياً
موقوف مؤقتا
 
تاريخ التسجيل: Jul 2018
رقـم العضـويـة : 44472
الدولة: السعودية
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 1,533
أعجبني: 310
تلقى إعجاب 908 مرة في 464 مشاركة
افتراضي

" لكل يومٍ تدبيره "

- دنماركية فاتنة من أحد عوالم موديانو .

:

خفف أحمالك ، لا تملك إلا يومك !





رد مع اقتباس
  #28  
قديم 04-04-2020, 11:00 PM
مجموعة أفكار مجموعة أفكار غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
رقـم العضـويـة : 218
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 1,528
أعجبني: 102
تلقى إعجاب 128 مرة في 99 مشاركة
افتراضي

جميل ..





رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة الليبرالية الحّرة هي شبكة ذات إدارة من مختلف الدول والأقطار بالعالم، وهي لا تمثل أو تتبع بأي شكل من الأشكال أي دولة عربية أو غير عربية، وعليه فإننا نؤكد أن جميع المشاركات تعبّر عن رأي كاتبها، ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الإدارة.
الساعة الآن 12:15 PM.


Hosting & Protection by: HostGator & Sucuri & CloudFlare
Powered by vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, JelsoftH Enterprises Ltd