#421  
قديم 13-06-2018, 02:42 PM
الصورة الرمزية الطاارق
الطاارق الطاارق غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
رقـم العضـويـة : 40333
الدولة: طويق . .
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 7,145
أعجبني: 1,406
تلقى إعجاب 1,165 مرة في 962 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Venividi
لإعطاء كل ذي حقاً حقه
تسرع ابو جودي في اعلان شروط المناظرة
دون الأخذ برأي بقية الأعضاء كان هناك نقاط
مبهمة في الشروط
الادارة الكريمة أخطأت في اعتماد الصيغة
بسرعة دون التأكد من قبول المتناظرين بها
الاستاذ شناف اكبر من ان ينسحب وملاحظاته
كانت صحيحة وفِي محلها
ابتعدوا عن اُسلوب “تعكير البئر” والبحث عن انتصار وهمي
شكر شخصي مني للزميلين شناف وأبو عرب
كان عندهم فائض اخلاق وفائض رقي
Bye bye

الحقيقة انني معجب بسمو اخلاقك واحترامك لنفسك أولا وللاعضاء

لكن تقبل مني هذه الملاحظة

أنت في كم مشاركة تريد لهذة المناظرة أن لا تنجح بل أرى أنه من المعيب

أن تتهم أبو جودي بأنه سبب لذلك فهو لم يقصر وكان يمسك العصا

من المنتصف وخاطب الجميع بكل احترام وترك لهم حرية الاختيار بكل ما يريدونه ويقترحونه

العجيب في أمرك تحيزك الواضح للادينيين ففي الوقت الذي تنتقد أبو جودي

تصف من يستخدم العفونة والقذارة والعربجة دااائما من اللادينيين في مشاركاته بالرقي ههههه

عن أي رقي تتحدث ؟ الرقي يعني الحبحب والا أي رقي

فاكر الناس مدمغة ؟ أوكي أنا أتقبل كلامك على أنه رأي خاص بك فقط






التـوقيـع
النجم الثاقب
رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ الطاارق على المشاركة المفيدة:
عابرون (13-06-2018)
  #422  
قديم 13-06-2018, 02:58 PM
الصورة الرمزية فارس بني خيبان
فارس بني خيبان فارس بني خيبان غير متواجد حالياً
أنا كما يحلو لي أن أكون
 
تاريخ التسجيل: May 2018
رقـم العضـويـة : 44341
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 530
أعجبني: 39
تلقى إعجاب 108 مرة في 88 مشاركة
افتراضي

هالمناظرة تذكرني بكنيسة سيغرادا فاميليا ببرشلونه صممها قاودي كمشروع لا ينتهي
و اخذو 100 سنة و هم للحين يبنون فيها ما خلصت هههههههههههههههه






التـوقيـع I am the king of romans and am above grammar
Sigismund the holy Roman emperor
رد مع اقتباس
  #423  
قديم 13-06-2018, 03:08 PM
الصورة الرمزية Samah
Samah Samah غير متواجد حالياً
💕
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
رقـم العضـويـة : 40285
الجـنــس : أنثى
المشاركات: 4,957
أعجبني: 3,738
تلقى إعجاب 1,936 مرة في 1,439 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شناف
من فضلك لا تخترع. كان من واجبك أن تدقق في شروط الطرفين -بحسب التوافق- ثم تقوم بتنظيمها:

https://libral.org/vb/showpost.php?p...ostcount=340لك
https://libral.org/vb/showpost.php?p...&postcount=366

مدرك تماما أن كل ما سيتم تداوله في المناظرة الموعودة هو من قبيل (جنازه كبيرة و الميت كلب) لكن مسودة الضوابط والترتيبات التي قمت حضرتك بتقديمها لا تعبر إلاّ عن مزاجك الخاص ونحن غير معنيين بمزاجك ولم نطلبه منك ، بل المطلوب أن تراجع شروط الطرفين ثم تحاول التوفيق بينهما.

اشترطت: ضرورة أن يحدد الطرف الآخر (تنصيصا) مهمته التي يزعم قدرته على إقناع الأخرين بها لكنك لم تشر لذلك. ذكرت أيضا أن مقالات الافتتاح يجب أن تنزل في نفس الوقت وحضرتك تقول يرسل فلان واحطها ويرسل فلان واحطها ... من طلب رأيك؟ من عطاك الحق تقول أضع مقالة فلان (ثم) أضع مقالة فلان.
نحن نقول تضع المقالتين (التافهتين) في آن معا.

يزعلون إذا قلت الصلعمة والغباء توأم سيامي وأقسم أنني كلما عقدت العزم على دحض قناعتي نط في طريقي من يكسر ساقي.

ثمة شروط قمت أنا بتحديدها على نحو صريح لكن حضرة المدير مارس بهلوانية القفز عليها (كذا على مزاجه) وشروط أخرى مارس تشويهها.

بصراحة أنا لا أقبل أبو جودي مديرا للمناظرة لأن من الصعب مكافحة غبيين في آن ٍ معاً .

- شناف اعتراضك الاول على التنصيص الواضح لمهمة أبوعرب حتى لو لم يذكرها ابو جودي لكن أبو عرب اطلع عليها بل نوقش في اختصاراته الغير محببة لمعظم القراء
يعني هذا التزام معني فيه السيد أبو عرب من أول ما انبرا للمناظرة

- ابوجودي قدمك في تقديم مقالتك والصحيح نعم المقالين تكون من ضمن رد واحد بما انها جاهزة ومرسله له والفصل غير نزيه في ادارة المناظرة فلربما يكون تغيير واضافه للمقالة الثانية واعتراضك وجيه لكن يبقى أن التقديم تقدير

- ابو جودي يضفي على التقديم أكشنة حلوة يكفي انه يستطيع الاستفزاز اسألوني عنه
زي مو فكرة المناظرة تلقى ترحيب أبو جودي مرحب به لإدارة المناظرة وانسحابه خسارة الاستفزاز حلو يا جماعه واللهي حلو







رد مع اقتباس
  #424  
قديم 13-06-2018, 03:22 PM
الصورة الرمزية فيّهقوف
فيّهقوف فيّهقوف غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
رقـم العضـويـة : 39887
العمر: 97
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 7,419
أعجبني: 1,351
تلقى إعجاب 1,945 مرة في 1,558 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطاارق
الحقيقة انني معجب بسمو اخلاقك واحترامك لنفسك أولا وللاعضاء

لكن تقبل مني هذه الملاحظة

أنت في كم مشاركة تريد لهذة المناظرة أن لا تنجح بل أرى أنه من المعيب

أن تتهم أبو جودي بأنه سبب لذلك فهو لم يقصر وكان يمسك العصا

من المنتصف وخاطب الجميع بكل احترام وترك لهم حرية الاختيار بكل ما يريدونه ويقترحونه

العجيب في أمرك تحيزك الواضح للادينيين ففي الوقت الذي تنتقد أبو جودي

تصف من يستخدم العفونة والقذارة والعربجة دااائما من اللادينيين في مشاركاته بالرقي ههههه

عن أي رقي تتحدث ؟ الرقي يعني الحبحب والا أي رقي

فاكر الناس مدمغة ؟ أوكي أنا أتقبل كلامك على أنه رأي خاص بك فقط

يا حبك للقايله
وش مطلعك بهالقايله يالشري






التـوقيـع

وعرفتُ أن الشمسَ لم تعبر بقريتنا
ولا مرَّ القمرُ بدروبِها من ألف جيل
ولا العيونُ تبسّمت يوماً لمولود
ولا دمعت لإنسان يموت
فالناس من هولِ الحياة موتى على قيد الحياة!






ن . س
رد مع اقتباس
  #425  
قديم 13-06-2018, 03:45 PM
الصورة الرمزية عابرون
عابرون عابرون غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2017
رقـم العضـويـة : 43741
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 1,739
أعجبني: 500
تلقى إعجاب 470 مرة في 341 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطاارق
الحقيقة انني معجب بسمو اخلاقك واحترامك لنفسك أولا وللاعضاء

لكن تقبل مني هذه الملاحظة

أنت في كم مشاركة تريد لهذة المناظرة أن لا تنجح بل أرى أنه من المعيب

أن تتهم أبو جودي بأنه سبب لذلك فهو لم يقصر وكان يمسك العصا

من المنتصف وخاطب الجميع بكل احترام وترك لهم حرية الاختيار بكل ما يريدونه ويقترحونه

العجيب في أمرك تحيزك الواضح للادينيين ففي الوقت الذي تنتقد أبو جودي

تصف من يستخدم العفونة والقذارة والعربجة دااائما من اللادينيين في مشاركاته بالرقي ههههه

عن أي رقي تتحدث ؟ الرقي يعني الحبحب والا أي رقي

فاكر الناس مدمغة ؟ أوكي أنا أتقبل كلامك على أنه رأي خاص بك فقط

ملاحظتك على عيني وراسي من فوق
وأشكرك على حسن الظن بي فهذا شرف لي
الزميل ابو جودي شهادتي فيه مجروحة وأحييه على صبره وجهده
واستعداده وانا وايه واحد في هذا الموضوع بالنسبة لي مناظرة يعني
ابو جودي وحين قلت باي باي اعني
ما أقوله اي انني لن أتدخل بعد اذا
ابو جودي ليس المدير
انا كنت في لحظات الولادة الاخيرة
للمناظرة وما زلت عند رأي ان ابو جودي تسرع في الطرح وعذره
انه كان مخلصاً للموضوع
بالنسبة للردود نعم كان لي ردود
يائسة ابدا لم أكن معارض كنت محبط نعم وأبو جودي إيمانه
كان أقوى مني في نجاح المناظرة
انا شكرت الزملاء على تقبلهم الدعوة
ولانهم ضيوف
اما ابو جودي فلن اقدر ان اوفيه حقه
وما صدر من الزميل شناف في اخر رد
لا أتبناه إطلاقاً
انا كنت قد قررت عدم المشاركة الكتابية ودخلت احتراما لك
ولملاحظتك
تقبل مروري أيها الكريم






التـوقيـع قل كلمتك ... وامشِ
رد مع اقتباس
  #426  
قديم 13-06-2018, 05:42 PM
الصورة الرمزية asmaa
asmaa asmaa غير متواجد حالياً
اعقل وحده
 
تاريخ التسجيل: May 2011
رقـم العضـويـة : 15773
العمر: 23
الجـنــس : أنثى
المشاركات: 4,999
أعجبني: 66
تلقى إعجاب 71 مرة في 61 مشاركة
افتراضي

اصلا شلون تختارون واحد ماعنده اخلاق يناقش بالاخلاق ؟
شلون يثبت لنا ان الدين مايضبط الاخلاق وهو ملحد بذيء اللسان واخلاقه صفر.





رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ asmaa على المشاركة المفيدة:
Abu Judy (14-06-2018)
  #427  
قديم 13-06-2018, 06:00 PM
الصورة الرمزية Samah
Samah Samah غير متواجد حالياً
💕
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
رقـم العضـويـة : 40285
الجـنــس : أنثى
المشاركات: 4,957
أعجبني: 3,738
تلقى إعجاب 1,936 مرة في 1,439 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asmaa
اصلا شلون تختارون واحد ماعنده اخلاق يناقش بالاخلاق ؟
شلون يثبت لنا ان الدين مايضبط الاخلاق وهو ملحد بذيء اللسان واخلاقه صفر.

عزيزتي الاخلاق قيم كالعدالة والمساواة والحرية وتقرير المصير
أما البذاءة سلوك زيه زي اللطافة لا اللطيف بدون قيم أخلاقية يحقق تقدمية للشعوب ولا البذيء يؤخر اخلاقيات الشعوب
وأحيان البذاءة والسخرية في النقد تحقق تقدمية للاخلاق كقيمة تتطلع لها المجتمعات







رد مع اقتباس
  #428  
قديم 13-06-2018, 06:10 PM
عفاس عفاس غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Sep 2016
رقـم العضـويـة : 42080
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 30
أعجبني: 4
تلقى إعجاب 24 مرة في 13 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asmaa
اصلا شلون تختارون واحد ماعنده اخلاق يناقش بالاخلاق ؟
شلون يثبت لنا ان الدين مايضبط الاخلاق وهو ملحد بذيء اللسان واخلاقه صفر.

يا اسماء : (هو) ! : سوف يناقش / يستعرض / يشرح/ يشــــّرح / مفهوم الاخلاق كمصطلح انساني
معرفي.
دون ان يراهن على اخلاقه (هو)!
يعني: ممكن تدخلين على طبيب فيه 66 (علّة)! لكنه قادر على علاجك..






رد مع اقتباس
  #429  
قديم 13-06-2018, 06:38 PM
الصورة الرمزية متمدن
متمدن متمدن متواجد حالياً
وحده لاشريك له
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
رقـم العضـويـة : 6493
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 2,389
أعجبني: 1,086
تلقى إعجاب 1,168 مرة في 732 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شناف

(جنازه كبيرة و الميت كلب) .

ههههه
بصراحة هذه العبارة تختزل الموضوع كاملاً






التـوقيـع ما نحن إلا بيادق في رقعة شطرنج تحركه قوى خفية ، أو قد نكون ألاعيب في رواية فظيعة ، والدنيا مسرح ولكن أدوار الرواية موزعة توزيعاً سيئاً

( أوسكار وايلد )
رد مع اقتباس
  #430  
قديم 13-06-2018, 06:41 PM
الصورة الرمزية متمدن
متمدن متمدن متواجد حالياً
وحده لاشريك له
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
رقـم العضـويـة : 6493
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 2,389
أعجبني: 1,086
تلقى إعجاب 1,168 مرة في 732 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عرب
كمدير للمناظرة، أرشح @متمدن
أو @فالتر او الاثنين معا..

أعتذر عزيزي






التـوقيـع ما نحن إلا بيادق في رقعة شطرنج تحركه قوى خفية ، أو قد نكون ألاعيب في رواية فظيعة ، والدنيا مسرح ولكن أدوار الرواية موزعة توزيعاً سيئاً

( أوسكار وايلد )
رد مع اقتباس
  #431  
قديم 13-06-2018, 06:45 PM
الصورة الرمزية فيّهقوف
فيّهقوف فيّهقوف غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
رقـم العضـويـة : 39887
العمر: 97
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 7,419
أعجبني: 1,351
تلقى إعجاب 1,945 مرة في 1,558 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متمدن
ههههه
بصراحة هذه العبارة تختزل الموضوع كاملاً

تستحقر الكلاب ؟

https://www.youtube.com/watch?v=snllGEEVnCs

“نحن لا نتعود يا أبي إلا إذا مات شيء فينا، وتصور حجم ما مات فينا حتي تعودنا على كل ما حولنا.”

ممدوح عدوان - حيونة الإنسان.








التـوقيـع

وعرفتُ أن الشمسَ لم تعبر بقريتنا
ولا مرَّ القمرُ بدروبِها من ألف جيل
ولا العيونُ تبسّمت يوماً لمولود
ولا دمعت لإنسان يموت
فالناس من هولِ الحياة موتى على قيد الحياة!






ن . س
رد مع اقتباس
  #432  
قديم 13-06-2018, 07:10 PM
الصورة الرمزية النفود
النفود النفود غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: May 2016
رقـم العضـويـة : 41606
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 7,433
أعجبني: 4,495
تلقى إعجاب 1,511 مرة في 1,190 مشاركة
افتراضي

انا لللللللله..

انا احسبه بدت ..






التـوقيـع ليبرالي مفصل على قده..
أشهد أن لااله الا الله وان محمدا رسول الله..
مواطن حر خادم لتراب وطنه..
رد مع اقتباس
  #433  
قديم 13-06-2018, 07:32 PM
الصورة الرمزية متمدن
متمدن متمدن متواجد حالياً
وحده لاشريك له
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
رقـم العضـويـة : 6493
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 2,389
أعجبني: 1,086
تلقى إعجاب 1,168 مرة في 732 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيّهقوف
تستحقر الكلاب ؟

https://www.youtube.com/watch?v=snllGEEVnCs

“نحن لا نتعود يا أبي إلا إذا مات شيء فينا، وتصور حجم ما مات فينا حتي تعودنا على كل ما حولنا.”

ممدوح عدوان - حيونة الإنسان.


لا أستحقر الكلاب
وكما قال الرصافي
أما والله لو كنا قروداً ....لما رضيت قرابتنا القرود

المسألة تتعلق بتراكمات تاريخية عميقة بيننا وبين صاحبنا الوفي ( الكلب ) ، تجذر في أعماقنا مؤمنين وملحدين ، نحن أولاد هذه البيئة شئنا أم أبينا ، وتلك الثقافة تظللنا وتغرس بذورها في أعماقنا ، فما يستطيع أحد الخروج تماماً منها لأنها أصبحت جزءاً منه ، والغربي لا يقول لصاحبه مطلقا dog على سبيل الشتيمة ، ولكن العرب يقولون ، لانها في أصل ثقافتهم ، هناك حزازة بيننا وبين الكلاب والله المستعان ، ولـمّا قتل أبو لؤلؤة عمر قال ( قتلني الكلب !) ، والجاحظ في الحيوان ذكر مناقب صديقنا الكلب وذكر مثالبه ، وفي التراث كتاب جليل لم أحظ بقراءته ( فضل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب ) والنبي أرسى قواعد النفور من هذا الحيوان الوفي ، ربما لأن من هواجسه النظافة والطهارة وهي مباديء لا تتوفر في الكلب وهذا أحدث شرخاً فادحاً في الثقافة ....






التـوقيـع ما نحن إلا بيادق في رقعة شطرنج تحركه قوى خفية ، أو قد نكون ألاعيب في رواية فظيعة ، والدنيا مسرح ولكن أدوار الرواية موزعة توزيعاً سيئاً

( أوسكار وايلد )
رد مع اقتباس
  #434  
قديم 13-06-2018, 07:54 PM
زايطم زايطم غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2018
رقـم العضـويـة : 44354
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 25
أعجبني: 0
تلقى إعجاب 3 مرة في 2 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متمدن
لا أستحقر الكلاب
وكما قال الرصافي
أما والله لو كنا قروداً ....لما رضيت قرابتنا القرود

المسألة تتعلق بتراكمات تاريخية عميقة بيننا وبين صاحبنا الوفي ( الكلب ) ، تجذر في أعماقنا مؤمنين وملحدين ، نحن أولاد هذه البيئة شئنا أم أبينا ، وتلك الثقافة تظللنا وتغرس بذورها في أعماقنا ، فما يستطيع أحد الخروج تماماً منها لأنها أصبحت جزءاً منه ، والغربي لا يقول لصاحبه مطلقا dog على سبيل الشتيمة ، ولكن العرب يقولون ، لانها في أصل ثقافتهم ، هناك حزازة بيننا وبين الكلاب والله المستعان ، ولـمّا قتل أبو لؤلؤة عمر قال ( قتلني الكلب !) ، والجاحظ في الحيوان ذكر مناقب صديقنا الكلب وذكر مثالبه ، وفي التراث كتاب جليل لم أحظ بقراءته ( فضل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب ) والنبي أرسى قواعد النفور من هذا الحيوان الوفي ، ربما لأن من هواجسه النظافة والطهارة وهي مباديء لا تتوفر في الكلب وهذا أحدث شرخاً فادحاً في الثقافة ....

بالثقافة الغربية يستخدمون نعوت الكلب مثل مانستخدمها وهم اكثر منا توسع في هذا
احببت تصحيح المعلومة لك وشكرا





رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ زايطم على المشاركة المفيدة:
متمدن (13-06-2018)
  #435  
قديم 13-06-2018, 09:47 PM
الصورة الرمزية فالتر
فالتر فالتر غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2014
رقـم العضـويـة : 39771
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 1,707
أعجبني: 203
تلقى إعجاب 563 مرة في 394 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عرب
كمدير للمناظرة، أرشح @متمدن
أو @فالتر او الاثنين معا..

ماعرف ادير شيء

شكرا لك ابوعرب







رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة الليبرالية الحّرة هي شبكة ذات إدارة من مختلف الدول والأقطار بالعالم، وهي لا تمثل أو تتبع بأي شكل من الأشكال أي دولة عربية أو غير عربية، وعليه فإننا نأكد أن جميع المشاركات تعبّر عن رأي كاتبها، ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الإدارة.
الساعة الآن 05:33 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd