العودة   الشبكة الليبرالية الحرة > الأقسام العامة > المنتدى العام ( سياسة و فكر )

الملاحظات

قائمة الأعضاء المشار إليهم في هذا الموضوع:

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 18-09-2021, 07:39 AM
لباح إيو آر لباح إيو آر غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2019
رقـم العضـويـة : 45594
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 594
أعجبني: 356
تلقى إعجاب 382 مرة في 329 مشاركة
منشن: 4 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ ٮٮاٮه " بنانه أم بنائه " ؟




لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ (1) وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (2) أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ (3) بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ ٮٮاٮه (4) سورة القيامة .

هنا تتحدث الآيات عن البعث في يوم القيامة .

لذلك يمكن قراءة الكلمة " ٮٮاٮه " : بنائه بمعنى إقامته و تشكيله مثل البنيان الواقف .

يوم القيامة أيظن الإنسان أننا لا نقدر على إعادة عظامه وجمعها من أماكنها المتفرقة .
بلى أي نعم قادرين على تجميع عظامه و تشكيلها كالبنيان المرصوص " بنائه " .

البناء هو تجميع الأجزاء أو المواد معا .

لذلك " نَّجْمَعَ عِظَامَهُ " أي نجمع العظام ثم " بنائه " وضع العظام لتشكيل بنيان الإنسان .


" يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ " سورة الحج 5 .

" ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ " 14 سورة المؤمنون .

سفر حزقيال 37 :


1 1 كَانَتْ عَلَيَّ يَدُ الرَّبِّ ........ وَأَنْزَلَنِي فِي وَسْطِ الْبُقْعَةِ وَهِيَ مَلآنَةٌ عِظَامًا

3 فَقَالَ لِي: « يَا ابْنَ آدَمَ، أَتَحْيَا هذِهِ الْعِظَامُ؟» فَقُلْتُ: « يَا سَيِّدُ الرَّبُّ أَنْتَ تَعْلَمُ».

4 فَقَالَ لِي : ...... وَقُلْ لَهَا : أَيَّتُهَا الْعِظَامُ الْيَابِسَةُ، اسْمَعِي كَلِمَةَ الرَّبِّ :

6 وَأَضَعُ عَلَيْكُمْ عَصَبًا وأَكْسِيكُمْ لَحْمًا وَأَبْسُطُ عَلَيْكُمْ جِلْدًا وَأَجْعَلُ فِيكُمْ رُوحًا، فَتَحْيَوْنَ وَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ » .

فَتَقَارَبَتِ الْعِظَامُ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى عَظْمِهِ .









رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ لباح إيو آر على المشاركة المفيدة:
مسرع بشويش (19-09-2021)
  #2  
قديم 18-09-2021, 01:17 PM
الصورة الرمزية الحــــــــــدود
الحــــــــــدود الحــــــــــدود متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2020
رقـم العضـويـة : 46865
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 8,983
أعجبني: 0
تلقى إعجاب 2,463 مرة في 2,102 مشاركة
منشن: 28 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

بنانه وليس بنائة ..

فالسياق يختل إذا قلت بنائه .

لك تعليق جيد في موضوع الاخ المستبصر ,

وهنا ابعدت النجعة جدا .





رد مع اقتباس
  #3  
قديم 18-09-2021, 04:16 PM
الصورة الرمزية محارب
محارب محارب متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
رقـم العضـويـة : 41290
العمر: 42
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 15,564
أعجبني: 956
تلقى إعجاب 2,337 مرة في 2,070 مشاركة
منشن: 14 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

نسوي بناءه. مفعول به.
مع الاخذ بالاعتبار الخط القديم.






التـوقيـع يا كثر الوجعى
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 18-09-2021, 04:36 PM
عقلاني 966 عقلاني 966 متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2018
رقـم العضـويـة : 44202
العمر: 71
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 1,483
أعجبني: 1
تلقى إعجاب 214 مرة في 182 مشاركة
منشن: 0 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لباح إيو آر



لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ (1) وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (2) أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُ (3) بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ ٮٮاٮه (4) سورة القيامة .

هنا تتحدث الآيات عن البعث في يوم القيامة .

لذلك يمكن قراءة الكلمة " ٮٮاٮه " : بنائه بمعنى إقامته و تشكيله مثل البنيان الواقف .

يوم القيامة أيظن الإنسان أننا لا نقدر على إعادة عظامه وجمعها من أماكنها المتفرقة .
بلى أي نعم قادرين على تجميع عظامه و تشكيلها كالبنيان المرصوص " بنائه " .

البناء هو تجميع الأجزاء أو المواد معا .

لذلك " نَّجْمَعَ عِظَامَهُ " أي نجمع العظام ثم " بنائه " وضع العظام لتشكيل بنيان الإنسان .


" يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ " سورة الحج 5 .

" ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ " 14 سورة المؤمنون .

سفر حزقيال 37 :


1 1 كَانَتْ عَلَيَّ يَدُ الرَّبِّ ........ وَأَنْزَلَنِي فِي وَسْطِ الْبُقْعَةِ وَهِيَ مَلآنَةٌ عِظَامًا

3 فَقَالَ لِي: « يَا ابْنَ آدَمَ، أَتَحْيَا هذِهِ الْعِظَامُ؟» فَقُلْتُ: « يَا سَيِّدُ الرَّبُّ أَنْتَ تَعْلَمُ».

4 فَقَالَ لِي : ...... وَقُلْ لَهَا : أَيَّتُهَا الْعِظَامُ الْيَابِسَةُ، اسْمَعِي كَلِمَةَ الرَّبِّ :

6 وَأَضَعُ عَلَيْكُمْ عَصَبًا وأَكْسِيكُمْ لَحْمًا وَأَبْسُطُ عَلَيْكُمْ جِلْدًا وَأَجْعَلُ فِيكُمْ رُوحًا، فَتَحْيَوْنَ وَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ » .

فَتَقَارَبَتِ الْعِظَامُ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى عَظْمِهِ .




بنانه وليس بناؤه
البنان خطوط الاصابع البصمات اي قادر ان يعيد خطوطها كما هي في حياة الانسان





رد مع اقتباس
  #5  
قديم 18-09-2021, 07:20 PM
لباح إيو آر لباح إيو آر غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2019
رقـم العضـويـة : 45594
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 594
أعجبني: 356
تلقى إعجاب 382 مرة في 329 مشاركة
منشن: 4 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محارب
نسوي بناءه. مفعول به.
مع الاخذ بالاعتبار الخط القديم.



" وَجَعَلُواْ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ ٱلَّذِينَ هُمۡ عِبَٰدُ ٱلرَّحۡمَٰنِ إِنَٰثًاۚ " سورة الزخرف 19 .

ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ : مفعول به .كما ترى الهمزة على النبرة .

فيجوز أن تكتب الهمزة على النبرة في الكلمة " بنائه " .

" بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بنائه " .









رد مع اقتباس
  #6  
قديم 18-09-2021, 08:20 PM
الصورة الرمزية الدمث
الدمث الدمث متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
رقـم العضـويـة : 4233
العمر: 60
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 13,756
أعجبني: 6
تلقى إعجاب 1,068 مرة في 970 مشاركة
منشن: 2 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لباح إيو آر


" وَجَعَلُواْ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ ٱلَّذِينَ هُمۡ عِبَٰدُ ٱلرَّحۡمَٰنِ إِنَٰثًاۚ " سورة الزخرف 19 .

ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ : مفعول به .كما ترى الهمزة على النبرة .

فيجوز أن تكتب الهمزة على النبرة في الكلمة " بنائه " .

" بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بنائه " .




مرحبا لباح
الم تلاحظ كيف كتب الأعضاء الهمزة :
محارب : نسوي بناءه. مفعول به.
عقلاني : بنانه وليس بناؤه





رد مع اقتباس
  #7  
قديم 18-09-2021, 08:33 PM
الصورة الرمزية محارب
محارب محارب متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
رقـم العضـويـة : 41290
العمر: 42
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 15,564
أعجبني: 956
تلقى إعجاب 2,337 مرة في 2,070 مشاركة
منشن: 14 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لباح إيو آر


" وَجَعَلُواْ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ ٱلَّذِينَ هُمۡ عِبَٰدُ ٱلرَّحۡمَٰنِ إِنَٰثًاۚ " سورة الزخرف 19 .

ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ : مفعول به .كما ترى الهمزة على النبرة .

فيجوز أن تكتب الهمزة على النبرة في الكلمة " بنائه " .

" بَلَىٰ قَادِرِينَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّيَ بنائه " .




ههه. شكلك تطقطق او ما لك بالعربية.
الهمزة اللي في الملائكة ما لها علاقة بالاعراب. نصبها فتحة على التاء المربوطة






التـوقيـع يا كثر الوجعى
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 18-09-2021, 08:41 PM
أبو دجانة أبو دجانة غير متواجد حالياً
موقوف مؤقتا
 
تاريخ التسجيل: Apr 2021
رقـم العضـويـة : 47555
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 1,029
أعجبني: 238
تلقى إعجاب 130 مرة في 106 مشاركة
منشن: 9 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

مقهود قبار وقيد قداً
قزاك الله خير القزاء
وقعل من قابك القنة





رد مع اقتباس
  #9  
قديم 18-09-2021, 08:42 PM
الصورة الرمزية محارب
محارب محارب متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
رقـم العضـويـة : 41290
العمر: 42
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 15,564
أعجبني: 956
تلقى إعجاب 2,337 مرة في 2,070 مشاركة
منشن: 14 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدمث
مرحبا لباح
الم تلاحظ كيف كتب الأعضاء الهمزة :
محارب : نسوي بناءه. مفعول به.
عقلاني : بنانه وليس بناؤه

الهمزة هنا حسب موقع الكلمة من الاعراب ماهي خيارات. مثالها.
هذا المنزل بناؤه جديد.
هذا المنزل أعدت بنائه.
هذا المنزل أشرفت على بنائه.






التـوقيـع يا كثر الوجعى
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 18-09-2021, 08:43 PM
الصورة الرمزية عادل الرزين
عادل الرزين عادل الرزين متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
رقـم العضـويـة : 41828
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 20,018
أعجبني: 12,091
تلقى إعجاب 5,668 مرة في 4,178 مشاركة
منشن: 8 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقلاني 966
بنانه وليس بناؤه
البنان خطوط الاصابع البصمات اي قادر ان يعيد خطوطها كما هي في حياة الانسان

تكذب

بدون خجل

طالما لصالح دينك

تستسيغ الكذب


البنان أطراف الأصابع

من أين جأت بخطوط الأصابع والبصمه


https://www.almaany.com/ar/dict/ar-a...6%D8%A7%D9%86/








التـوقيـع

.................


رد مع اقتباس
  #11  
قديم 18-09-2021, 09:11 PM
مسرع بشويش مسرع بشويش غير متواجد حالياً
موقوف مؤقتا
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
رقـم العضـويـة : 39824
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 2,777
أعجبني: 774
تلقى إعجاب 227 مرة في 202 مشاركة
منشن: 1 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو دجانة
مقهود قبار وقيد قداً
قزاك الله خير القزاء
وقعل من قابك القنة

أبو دجانه
إنتا منور المنطقه العربية






رد مع اقتباس
  #12  
قديم 18-09-2021, 10:41 PM
أبو دجانة أبو دجانة غير متواجد حالياً
موقوف مؤقتا
 
تاريخ التسجيل: Apr 2021
رقـم العضـويـة : 47555
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 1,029
أعجبني: 238
تلقى إعجاب 130 مرة في 106 مشاركة
منشن: 9 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرع بشويش
أبو دجانه
إنتا منور المنطقه العربية

نورك





رد مع اقتباس
  #13  
قديم 18-09-2021, 11:23 PM
deef deef غير متواجد حالياً
مسافر
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
رقـم العضـويـة : 20458
الدولة: Australia-Sydney
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 28,639
أعجبني: 189
تلقى إعجاب 1,541 مرة في 1,269 مشاركة
منشن: 1 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

البنان هو الاصبع الخامس لكن بعض المدعين التدين يحاولون التدليس
فيقولون انه بصمة الاصبع وهذا كذب ، ويكفي مقولة يشار له بالبنان
ناهيك عن كتب التفسير ، والمقصود هو ان نجعل بنانه مضموما الى السبابة
كما يد القرد ، بمعنى ان بنان القرد لايمكنه من فرز الاشياء بدقة ولا يستطيع
استعمال بعض الادوات
.






رد مع اقتباس
  #14  
قديم 18-09-2021, 11:29 PM
الصورة الرمزية عادل الرزين
عادل الرزين عادل الرزين متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
رقـم العضـويـة : 41828
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 20,018
أعجبني: 12,091
تلقى إعجاب 5,668 مرة في 4,178 مشاركة
منشن: 8 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة deef
البنان هو الاصبع الخامس لكن بعض المدعين التدين يحاولون التدليس
فيقولون انه بصمة الاصبع وهذا كذب ، ويكفي مقولة يشار له بالبنان
ناهيك عن كتب التفسير ، والمقصود هو ان نجعل بنانه مضموما الى السبابة
كما يد القرد ، بمعنى ان بنان القرد لايمكنه من فرز الاشياء بدقة ولا يستطيع
استعمال بعض الادوات
.

ولكن هذا ثابت من 1400 سنة

وهذا اعقاز علمي يا كافر







التـوقيـع

.................


رد مع اقتباس
  #15  
قديم 18-09-2021, 11:43 PM
deef deef غير متواجد حالياً
مسافر
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
رقـم العضـويـة : 20458
الدولة: Australia-Sydney
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 28,639
أعجبني: 189
تلقى إعجاب 1,541 مرة في 1,269 مشاركة
منشن: 1 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الرزين
ولكن هذا ثابت من 1400 سنة

وهذا اعقاز علمي يا كافر

التدليس وتحريف المعاني امر وارد عند إوئك المتزمتين ، فنحن
قرأناه هكذا ، ولا تنفع الحيل ، فالبصمة ليست حجة لأنها لم تكن
معروفة آنذاك ، وموعدك يوم الحشر لترى صدق القائل .





رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ deef على المشاركة المفيدة:
ابوتركـي (21-09-2021)
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة الليبرالية الحّرة هي شبكة ذات إدارة من مختلف الدول والأقطار بالعالم، وهي لا تمثل أو تتبع بأي شكل من الأشكال أي دولة عربية أو غير عربية، وعليه فإننا نؤكد أن جميع المشاركات تعبّر عن رأي كاتبها، ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الإدارة.
الساعة الآن 10:26 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2021