#451
|
|||
|
|||
![]()
لو تجيب مليون فيديو
بل حتى لو احرقت كل نسخ القران على كوكب الارض دائما القران موجود لان كثير من الامة يحفظه عن ظهر غيب ولدانا وشيبا نساء ورجالا ويكفي المسلمون فخرا انهم يردون عليك وبعض الايات ينقلونها عن ظهر غيب دون العودة للمصحف ونعيد كتبكم المقدسة قارنها باي كتاب تاريخ اسلامي لاتقارنها باقلران الكريم قارنوها بتاريخ الطبري مثلا القران عظمته حتى لو احرقت كل المخطوطات والاثار لاي كتاب كان او اي حضارة كانت--القران دائما موجود ونكتبه كما هو دون نقصان حرف مرة اخرى سقى الله تلك الصدور التي تحفظه السلسبيل مايخص دعاوي التحريف التي تنقلها عن الرافضي العاملي والبحراني الخ ---- الشيعة منكم انتم--وهنا شيعة يردون عليك |
#452
|
|||
|
|||
![]()
لاتنسى تصححون كتبتكم--طالما تجربون التنقيح كل شوي مع اي اكتشاف--
غيروا اسم عزرا الى عزير--- خطأ مخجل |
#453
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]()
شايفين كيف يهرب المسلم امام حقيقة اختلافات مصاحفه المحرفه ![]()
اي قران الذي يحفظوه يا مسلم .. ![]() القران كما انزل على محمد 17000 ايه كما قال الامام المعصوم جعفر الصادق المشهود له بالعصمة والثقه عند السنه والشيعه : علي بن الحكم، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن القرآن الذي جاء به جبرئيل (عليه السلام) إلى محمد (صلى الله عليه وآله) سبعة عشر ألف آية . قال العلامة المجلسي في كتابه مرآة العقول 12/525 (1): موثق. وفي بعض النسخ عن هشام بن سالم موضع هارون بن مسلم، فالخبر صحيح ولا يخفى أن هذا الخبر وكثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره. ام القران المحرف اليوم بالنقصان الذي يتكون من 6000 ايه ومختلفين عليها : الشيخ العلامة جلال الدين سيوطي في كتابه الشهير (الإتقان في علوم القرآن ) حول عدد ايات القران الحالي : قَالَ الدَّانِيُّ: أَجْمَعُوا عَلَى أَنَّ عَدَدَ آيَاتِ الْقُرْآنِ سِتَّةُ آلَافِ آيَةٍ ثُمَّ اخْتَلَفُوا فِيمَا زَادَ عَلَى ذَلِكَ فَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَزِدْ وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ: وَمِائَتَا آيَةٍ وَأَرْبَعُ آيَاتٍ، وَقِيلَ: وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَقِيلَ: وَتِسْعَ عَشْرَةَ، وَقِيلَ: وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ، وَقِيلَ: وَسِتٌّ وَثَلَاثُونَ. ويا ترى يحفظوه باي قراءه من بين الخمسين قراءه مختلفه لديكم والتي قبلتم منهم 14 قراءه تختلف كل واحده منها عن الاخرى ..؟! "أنواع اختلاف القراءات ربما تفوق الحصر ، كالاختلاف في الحركات الإعرابية والبنائيّة ، والتقديم والتأخير ، والزيادة والنقصان ، والمد والقصر ، والتخفيف والتشديد ، والتّرقيق والتفخيم ، والإخفاء والإظهار ، والفك والإدغام ، والإمالة والروم والإشمام ، على اختلاف أنواعه ، وغير ذلك مما فصّلها كتب القراءات ، وحصل الاختلاف فيها بين أئمة القراّء السلف والخلف " ( تلخيص التمهيد في علوم القرآن – الشيخ محمد هادي - ص 281 ). وهل قرأت رسالة الدكتوراة /بعنوان " القراءات القرآنية وأثرها في الأحكام الشرعية " للدكتور محمد حبش الذي قال فيها : أ - عدد الكلمات التي قرئت على وجهين: 1315 كلمة ب - عدد الكلمات التي قرئت على ثلاثة وجوه: 105 كلمات ج - عدد الكلمات التي قرئت على أربعة وجوه: 24 كلمة د - عدد الكلمات التي قرئت على خمسة وجوه: 33 كلمة. يا ترى باي من هذه القراءات المختلفه تحفظون قرانكم المختلف الغير متفق عليه ..؟! ولو كنتم تحفظون القران فكيف يقول رسولكم ان القران سريع الخروج من صدور الرجال مثل الانعام التي تهرب من رباطها : بئسَ ما لأحدِهم أن يقولَ : نَسيتُ آيةَ كيتَ وكيتَ ، بل نُسِّي ، واستَذكِروا القرآنَ ، فإنه أشدُّ تفصيًا مِن صدورِ الرجالِ منَ النَّعَمِ الراوي:عبدالله بن مسعود المحدث:البخاري المصدر:صحيح البخاري الجزء أو الصفحة:5032 حكم المحدث:[صحيح] فهل نبيكم كذاب ..؟! ولو كان القران يحفظ بالصدور كما تدعون لماذا كان رسولكم ينسى ايات ربه المزعوم : أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ، فَقالَ: يَرْحَمُهُ اللَّهُ لقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً، كُنْتُ أَسْقَطْتُهَا مِن سُورَةِ كَذَا وَكَذَا. الراوي:عائشة أم المؤمنين المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:788 حكم المحدث:[صحيح] الم يكن رسولكم يستذكر القران كما علمكم لانه سريع الخروج من صدور الرجال مثل الانعام التي تهرب من رباطها يا بتوع خرافه الحفظ في الصدور ..؟! ان كان رسولكم نفسه ينسى الايات فما بالك بغيره ![]() ولو كنتم تحفظون قرانكم كما تدعون كيف الصحابة يعترفون ان هناك سورا من القران قد ضاعت ولم يعودوا يتذكرون منها سوى بضع كلمات : بَعَثَ أَبُو مُوسَى الأشْعَرِيُّ إلى قُرَّاءِ أَهْلِ البَصْرَةِ، فَدَخَلَ عليه ثَلَاثُ مِئَةِ رَجُلٍ قدْ قَرَؤُوا القُرْآنَ، فَقالَ: أَنْتُمْ خِيَارُ أَهْلِ البَصْرَةِ وَقُرَّاؤُهُمْ، فَاتْلُوهُ، وَلَا يَطُولَنَّ عَلَيْكُمُ الأمَدُ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ، كما قَسَتْ قُلُوبُ مَن كانَ قَبْلَكُمْ، وإنَّا كُنَّا نَقْرَأُ سُورَةً، كُنَّا نُشَبِّهُهَا في الطُّولِ وَالشِّدَّةِ ببَرَاءَةَ، فَأُنْسِيتُهَا، غيرَ أَنِّي قدْ حَفِظْتُ منها: لو كانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِن مَالٍ، لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا، وَلَا يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إلَّا التُّرَابُ، وَكُنَّا نَقْرَأُ سُورَةً، كُنَّا نُشَبِّهُهَا بإحْدَى المُسَبِّحَاتِ، فَأُنْسِيتُهَا، غيرَ أَنِّي حَفِظْتُ منها: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولونَ ما لا تَفْعَلُونَ، فَتُكْتَبُ شَهَادَةً في أَعْنَاقِكُمْ، فَتُسْأَلُونَ عَنْهَا يَومَ القِيَامَةِ. الراوي:أبو موسى الأشعري المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:1050 حكم المحدث:[صحيح] اين خرافه الحفظ في الصدور يا بتوع القران المحذوف منه 11000 ايه يا من وصف رسولكم قراء القران بقوله : أكثرُ مُنافقي أُمَّتي قُرَّاؤها الراوي:عبدالله بن عمرو و عقبة بن عامر و عصمة بن مالك المحدث:الألباني المصدر:صحيح الجامع الجزء أو الصفحة:1203 حكم المحدث:صحيح هل تريد المزيد من الفضائح ام خلى الطابق مستور يا بتاع خرافه الحفظ في الصدور ![]()
دعاوي التحريف منقوله عن الصحابه واهل بيت محمد والتابعين في روايات اهل السنه والشيعه وموثقة في كتابات المؤرخين المسلمين ومتواتره ومستفيضه .. فاي شيعي هذا الذي سيرد هذه الاخبار المنقولة بالتواتر باكثر من الفين راوية اسلامية والتي يؤلف المسلمين سنه وشيعه المؤلفات التي يرمون بعضهم البعض فيها بتهمه تحريف القران كل واحد من احاديثه وراوياته .. ![]() محاوله فاشله للهروب يا مسلم من موثيقية تحريف قرانكم المنقوله اخبار تحريفه بالتواتر ![]() |
#454
|
||||
|
||||
![]() ما جاوبتنى ![]() ما الذى يثبت ان القران تم حفظه و انه لم يحرف طالما اله القران ما قدر يحفظ التوراة و الانجيل ( باعترافك ) ما الذى دفعه هذه المرة الى القرار المفاجئ بحفظ القران ؟! |
#455
|
|||
|
|||
![]()
المجلسي والعاملي !!
نحيلك الى شيعة المنتدى @الحوراء الخ انت واجاكس تعلمان في قرارة نفوسكم ان القران كما هو محفوظ في الصدور قبل الرق المنشور والعاملي والمجلسي الخ ابناءكم واشباهكم--مثلكم انتم لاتحفظون كتبتكم وهم لا تجد بينهم من يحفظ القران لازلت تثبت جهلك حتى بالتاريخ المجرد! اركب ظهر الشيعة او الاسماعيلية الخ كما تشاء ! فقلوبهم معكم |
#456
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
![]()
البجاحة هى اتهامنا بالتحريف !! عندهم تناقض رهيب بين صفات اله القران والتى يجلها المسلمون وهى العليم والقادر والحافظ !!! الم يكن يعلم اله القران بان هناك من سيعبث فى اياتة وسيشوه كلماته ويضلل شعبه واين القادر والحافظ هنا هل تعطلت هذة الصفات والقدرات فى لحظة ما من الزمن؟ |
#457
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
![]()
فيديو البابا شنودة يعبر عن نفسه كل شوي تعدلون! وتكرر ادعاءً بسبب الغباء و الجهل ![]() الله عز وجل لا يعجزه شيء ولكن فتنكم وامتحنكم--ففشلتم (فسحبت النبوة من ذرية اسحاق الى ذرية اسماعيل)والنتيجة لكم الذلة والصَغار التي تراها على اي كافر سوءا كافر يهودي او كافر نصراني وما فيهم الا كافر, امام اي مسلم. وسبحان المعز المذل ولا شك ان القران الكريم يحكم بـ ـكفركم ويقطع بشكل جازم انكم من اهل النار, وبناء عليه هذه من لوزام عقيدة اي مسلم, من يعترض عليها يصبح كافرا مثلكم |
#458
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
![]()
التوارة بالنسبة لنا او الانجيل او اي زبور "كتب" التي نزلت من الله فعلا--هي نفسها عندنا القران الكريم او بمنزلة القران الكريم--اكيد نفس المواضيع طباقا وفاقا فيما سلف من الاخبار فلا شك انها كلها تدعوا لعبادة الله وحده لاشريك له . .. مثلا لاحصرا صحيح البخاري: حدثنا عبد الله بن محمد: حدثنا عبد الرزاق: أخبرنا معمر، عن همام، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خفف على داود عليه السلام القرآن، فكان يأمر بدوابه فتسرج، فيقرأ القرآن قبل أن تسرج دوابه، ولا يأكل إلا من عمل يده) ومن لوزام عقبدة اي مسلم الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله . . . . ومن كفر بالقرآن الكريم فهو كافر بأي كتاب اخر من الله |
#459
|
|||
|
|||
![]()
هل عندكم في كتب السينارست بولص
![]() الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين بالمناسبة هذه السورة جميع عائلة @أبو محمد الفلسطيني--نساء ورجال اطفال وكبار-- يحفظونها عن ظهر غيب دون الرجوع مثلكم للكتب ![]() |
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ وهابي 2020 على المشاركة المفيدة: | أبو محمد الفلسطيني (29-06-2020) |
#460
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
![]()
يا حبيبي انتم لا تؤمنون بالكتب اصلا .. انتم تؤمنون فقط باسماء كتب لا تعرفون شيئا عن محتواها وهذه الاسماء لا قيمة لها من دون الوحي فما فائده ان تؤمن ان هناك كتاب اسمه التوراة وانتم لا تعرفون اصلا ما يحوية وما قيمة موسى صاحب التوراة ان كنتم لا تعرفون ما اوحاه اليه في التوراة ! موسى بدون وحي = صفر وهكذا لباقي الانبياء الذي لا تعرفون منهم سواء كم اسم معدود في قرانكم ولا تعرفون ما هو وحيهم ولا تملكون حتى كتبهم ! لا تضحك على حالك وتقولي نؤمن بالانبياء والرسل والكتب ! |
#461
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
![]()
واضح ان عائلته اكثر حفظا من نبيك الذي كان ينسى ايات ربه ![]() أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ، فَقالَ: يَرْحَمُهُ اللَّهُ لقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً، كُنْتُ أَسْقَطْتُهَا مِن سُورَةِ كَذَا وَكَذَا. الراوي:عائشة أم المؤمنين المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم الجزء أو الصفحة:788 حكم المحدث:[صحيح] يا رجل اين باقي سورة الاحزاب ![]() سورة الاحزاب كانت تعادل سورة البقرة في الطول ولو قارنا اليوم ما موجود في القران المتداول نجد ان سورة الاحزاب = 73 اية بينما سورة البقرة = 286 اية .. مما يعني ان 213 اية قد حذفت من سورة الاحزاب ![]() واين باقي سورة التوبه يا مسلمين ..؟! سورة التوبة كانت تعادل سورة البقرة في الطول والقران المتداول اليوم سورة التوبة هي = 129 اية .. بينما سورة البقرة هي = 286 اية .. يعني ان 157 اية من سورة التوبة قد حذفت منها ![]() تذكرت هذه الراوية للامام الباقر المعصوم في تفسير جابر الجعفي التي تقول : محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن عمرو بن أبي المقدام عن جابر قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذاب، وما جمعه وحفظه كما نزله الله تعالى إلا علي بن أبي طالب عليه السلام والأئمة من بعده عليهم السلام. والامام الكاظم يقول ان يرفض تفسير جابر الجعفي هم القوم السفله في [بحار الأنوار-ج8] : (قلت لأبي الحسن عليه السّلام أحدّثهم بتفسير جابر- أي جابر بن يزيد الجعفي-؟ قال: لا تحدّث به السّفَلَة فيوبّخوه، أما تقرأ: {إنّ إلينا إيابهم، ثمّ إنّ علينا حسابهم}؟ قلت: بلى، قال: إذا كان يوم القيامة وجمع الله الأوّلين والآخرين ولّانا حساب شيعتنا، فما كان بينهم وبين الله حكّمنا على الله فيه- أي قلنا نيابةً عن الله- فأجاز حكومتنا، وما كان بينهم وبين النّاس استوهبناه منهم فوهبوه لنا، وما كان بيننا وبينهم فنحن أحقّ من عفا وصفح). |
#462
|
|||
|
|||
![]()
رجعنا للشيعة وجابر الجعفي والكاظم!
الشيعة حقينكم--صناعة ابن سبأ! -- مايخص الحديث الاول في ردك: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ مِنَ اللَّيْلِ، فَقالَ: يَرْحَمُهُ اللَّهُ لقَدْ أَذْكَرَنِي كَذَا وَكَذَا آيَةً، كُنْتُ أَسْقَطْتُهَا مِن سُورَةِ كَذَا وَكَذَا. حديث صحيح لايختلف فيه مسلمان--ونفخر به طالما في السيرة واليك اياها باسناد افضل ومن كتاب افضل: صحيح البخاري: حدثنا أحمد بن أبي رجاء، هو أبو الوليد الهروي: حدثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يقرأ في سورة بالليل فقال: (يرحمه الله، لقد أذكرني كذا وكذا آية، كنت أنسيتها من سورة كذا وكذا). ولاحظ اللفظ "انسيتها" وليس "نسيتها" ونحن عرب يا اعجمي فهو حديث متفق عليه والقصة صحيحة كأنك تسمع وترى--فازدد ضلالة على ضلالتك وجهلا على جهلك |
#463
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
![]()
بالعكس أنا جاوبتك بابسط طريقة . لا يوجد لدينا أسفار محذوفة لكي نقول أن القرآن تم فيه تحريفة أو أسفار مضافة ، ولا يوجد لدينا ترجمات للنصوص انما للمعاني وللتفاسير ، و لدينا الرواية المتواترة بالسند المتصل ( جم غفير عن جم غفير ) في الصدور و في السطور . ماذا لديكم ؟ العكس بالتمام ، لذلك أين توثيق التوراة ؟ أين توثيق الانجيل ؟ ما عندكم ... سبهللة ، كل من كان يفتري يضع في الكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب . |
#464
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
![]()
لاحظ يا أخي الوهابي ، رغم تحسسك أنت من مسألة الشيعة و المذاهب الأخرى إلا أن جميع طوائف المسلمين ( على الاطلاق ) متفقون على القرآن كنص ثابت بلا زيادة ولا نقصان ، وهذه الروايات المنسوبة للشيعة انما هي شذوذ ( والشذوذ ليس بقاعدة ) وهي روايات عائمة لا سند لها و دليل ولا برهان عند الجميع سنة وشيعة وأباضية و متصوفة ، فجميعنا يرى أهل ايران و ووسط آسيا و أهلنا في العراق و الخليج و اليمن و المغرب العربي بجميع الطوائف والمذاهب يقرأون ذات المصحف بذات الروايات المتفق عليها بسندها المتصل . هذا بعكس اليهود و النصارى ، فكل طائفة وكل معبد يهودي أو كنيسة لديهم اسفار تضاف و محذوفات من الكتاب المكدس بالتحريف ، ولولا انهم يرون أن هذه الأسفار موضوعة ما حذفوها ، و لولا أنهم يمارسون التحريف ما أضافوها .... وكما قال المتنبي ( بالمناسبة شيعي ) : وليس يصح في الإفهام شيء .... إذا احتاج النهار إلى دليل . وهذا من الحكمة ، وكما قيل : من أعضل المعضلات توضيح الواضحات . فأي وضوح أجلى على مسألة تحريف الكتاب من مسألة حذف الأسفار وإضافتها و عدم الاتفاق على الأسفار المنسوبة للكتاب ؟ |
#465
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
![]()
ها أنا جاوبتك ... والآن جاوب إن كنت تجرؤ : ما الذي يجعل اليهودية ديانة من عند الله ولا يجعل الاسلام دين من عند الله ؟ بل ما هو الدليل الذي سأخضع له لكي أقول أن اليهودية و المسيحية دين الله ؟ |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|