العودة   الشبكة الليبرالية الحّرة > الأقسام العامة > المنتدى العام ( سياسة و فكر )

الملاحظات

قائمة الأعضاء المشار إليهم في هذا الموضوع:

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 29-11-2016, 09:49 PM
الصورة الرمزية فيّهقوف
فيّهقوف فيّهقوف غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
رقـم العضـويـة : 39887
العمر: 96
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 4,741
أعجبني: 865
تلقى إعجاب 1,282 مرة في 1,048 مشاركة
افتراضي رؤية .............

قال لي صاحبي : كيف ترى رؤية ........... ؟
قلت له : لي عينان ترى ولا ترى .
قال تنكت أنت وخشتك ؟
قلت لا والله ، فلي عينان ترى ولا ترى ..
قال انهج علي وقل
فضيّق علي الخناق وتذكرت مجموعة أبيات للشاعر محمد صالح بحر العلوم من قصيدة أين حقي وقلت له :

دولة يؤجر فيها كل أفاك عنيد أجره
لا عن جهود بل لتعطيل الجهود
لم يواجه نعمة الأمة إلا بالجحود
وإذا النعمة تغلي في حشاه: أين حقي؟!

من فقير الشعب بالقوة تُستوفى الضرائب
وهو لم يظفر بحق ويؤدي ألف واجب
فعليه الغرم والغنم لسراق المناصب
أيسمى مجرما إن صاح فيهم: أين حقي؟!

من حفاة الشعب والعارين تأليف الجنود
ليكونوا في اندلاع الحرب أخشاب وقود
وسراة الشعب لاهون بأقداح وغيد
وجمال الغيد يستوجب منهم: أين حقي؟!

قال صاحبي ويحك أيها الضال أتجرؤ ؟
قلت وشهو عليه؟
قال : أن تتفوه بمثل هذه الأبيات!
قلت : تبين حتى لا أستشهد بأبيات ؟
قال : صهٍ يا رقيع ، لا تجيب طاري الاستشهاد ، مهبول أنت ؟! تبي تودينا وراء الشمس ؟
قلت له : صاتس بذي ، الحين الواحد صار يتبنى : رب كلمةٍ قالت لصاحبها دعني ..
قال : دعني وأغرب عن وجهي .
قلت : ما يصلح أشرق عن وجهك يا وجه العنز
شوي وتقبس بيننا
ما دريت إلا قام ونفّض ثوبه وعطان مقفاه وهو يحضّرم وأنا أحضّرم معه.






التـوقيـع

وعرفتُ أن الشمسَ لم تعبر بقريتنا
ولا مرَّ القمرُ بدروبِها من ألف جيل
ولا العيونُ تبسّمت يوماً لمولود
ولا دمعت لإنسان يموت
فالناس من هولِ الحياة موتى على قيد الحياة!






ن . س
رد مع اقتباس
5 أعضاء أرسلوا إعجاب لـ فيّهقوف على المشاركة المفيدة:
ليبرالي مؤمن (30-11-2016), صبور (30-11-2016), TARIQ.Q (30-11-2016), فيليب العربي (30-11-2016), هيمو (29-11-2016)
  #2  
قديم 29-11-2016, 09:54 PM
الصورة الرمزية كلاش
كلاش كلاش غير متواجد حالياً
Cash
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
رقـم العضـويـة : 40105
الدولة: الأرض
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 5,587
أعجبني: 791
تلقى إعجاب 633 مرة في 523 مشاركة
افتراضي

يا زين قلبك وعيونك






التـوقيـع

2017
سنة المفاجأت والفضائح
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 29-11-2016, 09:59 PM
الصورة الرمزية اريج الحياة
اريج الحياة اريج الحياة غير متواجد حالياً
جنة ونار
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
رقـم العضـويـة : 39863
الجـنــس : أنثى
المشاركات: 13,894
أعجبني: 367
تلقى إعجاب 871 مرة في 795 مشاركة
افتراضي

بحر العلوم كانه عالم شيعي
أين حقي هذه كأنها
فصيده لست ادري اايليا ابو ماضي
بالنسبه لي الرؤيه محجوبه





رد مع اقتباس
  #4  
قديم 29-11-2016, 11:23 PM
الليبرالي الجديد الليبرالي الجديد متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2015
رقـم العضـويـة : 40720
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 2,887
أعجبني: 2,352
تلقى إعجاب 735 مرة في 573 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيّهقوف
قال لي صاحبي : كيف ترى رؤية ........... ؟
قلت له : لي عينان ترى ولا ترى .
قال تنكت أنت وخشتك ؟
قلت لا والله ، فلي عينان ترى ولا ترى ..
قال انهج علي وقل
فضيّق علي الخناق وتذكرت مجموعة أبيات للشاعر محمد صالح بحر العلوم من قصيدة أين حقي وقلت له :

دولة يؤجر فيها كل أفاك عنيد أجره
لا عن جهود بل لتعطيل الجهود
لم يواجه نعمة الأمة إلا بالجحود
وإذا النعمة تغلي في حشاه: أين حقي؟!

من فقير الشعب بالقوة تُستوفى الضرائب
وهو لم يظفر بحق ويؤدي ألف واجب
فعليه الغرم والغنم لسراق المناصب
أيسمى مجرما إن صاح فيهم: أين حقي؟!

من حفاة الشعب والعارين تأليف الجنود
ليكونوا في اندلاع الحرب أخشاب وقود
وسراة الشعب لاهون بأقداح وغيد
وجمال الغيد يستوجب منهم: أين حقي؟!

قال صاحبي ويحك أيها الضال أتجرؤ ؟
قلت وشهو عليه؟
قال : أن تتفوه بمثل هذه الأبيات!
قلت : تبين حتى لا أستشهد بأبيات ؟
قال : صهٍ يا رقيع ، لا تجيب طاري الاستشهاد ، مهبول أنت ؟! تبي تودينا وراء الشمس ؟
قلت له : صاتس بذي ، الحين الواحد صار يتبنى : رب كلمةٍ قالت لصاحبها دعني ..
قال : دعني وأغرب عن وجهي .
قلت : ما يصلح أشرق عن وجهك يا وجه العنز
شوي وتقبس بيننا
ما دريت إلا قام ونفّض ثوبه وعطان مقفاه وهو يحضّرم وأنا أحضّرم معه.








رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ الليبرالي الجديد على المشاركة المفيدة:
فيّهقوف (30-11-2016)
  #5  
قديم 30-11-2016, 08:05 AM
الصورة الرمزية مستكشف
مستكشف مستكشف غير متواجد حالياً
explorer
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
رقـم العضـويـة : 14125
الدولة: هناك حيث لاغيري .
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 511
أعجبني: 5
تلقى إعجاب 21 مرة في 16 مشاركة
افتراضي

أين حقي

رحت استفسر في عقلي وهل يدرك عقلي
محنة الكون التي استعصت على العالم قبلي
اللأجل الكون اسعى أنا أم يسعى لأجلي
وإذا كان لكل فيه حق:
أين حقي؟
فأجاب العقل في لهجة شكاك محاذر
أنا في رأسك محفوف بأنواع المخاطر
تطلب العدل وقانون بني جنسك جائر
ان يكن عدلاً فسله عن لساني:
أين حقي؟
أنا ضيعت كما ضيعت جهداً في هباء
باحثاً عن فكرة العدل بكد وعناء
واذا بالناس ترجو العدل من حكم السماء
وسماء الناس كالناس تنادي:
أين حقي؟
اتراني ارتئي ما يرتئيه الناس سكونا
وأجاري منطقاً يعتبر الشك يقينا
واقر الوهم فيما يدعيه الوهم دينا
فيعود العلم يدعوني:
أين حقي؟
ان أنا أذعنت للخلق وحاولت التعامي
كان شأني شأن من يطلب غيثاً من جهام
فنظام الخلق لا يعرف وزناً لنظامي
ونظامي لم يزل يصرخ مثلي:
أين حقي؟
ما لبعض الناس لا يحسب للتفكير فضلاً
ومتى ناقشته الرأي عداك وولا
زاعماً ابقاء ما كان على ما كان اولى
من جديد يصرخ الواقع منه:
أين حقي؟
ليتني استطيع بعث الوعي في بعض الجماجم
لأريح البشر المخدوع من شر البهائم
وأصون الدين عما ينطوي تحت العمائم
ومن أ نآس تقتل الحق وتبكي:
أين حقي؟
يا ذئاباً فتكت بالناس الاف القرون
اتركيني أنا والدين فما أنت وديني
امن الله قد استحصلت صكاً في شؤوني
وكتاب الله في الجامع يشكو:
أين حقي؟
أنت فسرت كتاب الله تفسير فساد
واتخذت الدين احبولة لف واصطياد
وتلبست بثوب لم يفصل في سداد
فإذا بالثوب ينشق ويبدو:
أين حقي؟
بان هذا الثوب مشقوقاً لأرباب البصائر
فاستعار القوم ما يستر سوءات السرائر
هو ثوب العنصريات وهذا غير ساتر
وصراخ الأكثريات تعالى:
أين حقي؟
كيف تبقى الأكثريات ترى هذه المهازل
يكدح الشعب بلا أجر لأفراد قلائل
وملايين الضحايا بين فلاح وعامل
لم يزل يصرعها الظلم ويدعو:
أين حقي؟
امن القومية الحقة يشقى الكادحونا
ويعيش الأنتهازيون فيها ناعمينا
والجماهير تعاني من اذى الجوع شجونا
والاصولية تستنكر شكوى:
أين حقي؟
حرروا الأمة إن كنتم دعاة صادقينا
من قيود الجهل تحريرا يصد الطامعينا
وأقيموا الوزن في تأمين حق العاملينا
ودعوا الكوخ ينادي القصر دوماً:
أين حقي؟
يا قصوراً لم تكن إلا بسعي الضعفاء
هذه الأكواخ فاضت من دماء البؤساء
وبنوك استحضروا الخمرة من هذي الدماء
فسل الكأس يجبك الدم فيه:
أين حقي؟
حاسبيني ان يكن ثمة ديوان حساب
كيف اهلوك تهادوا بين لهو وشراب
وتناسوا شعباً في شقاء وعذاب
أين حقي؟
كم فتى في الكوخ اجدى من أمير في القصور
قوته اليومي لا يزداد عن قرص صغير
ثلثاه من تراب والبقايا من شعير
وبباب الكوخ كلب الشيخ يعوي:
أين حقي؟
وفتاة لم تجد غير غبار الريح سترا
تخدم الحي ولا تملك من دنياه شبرا
وتود الموت كي تمتلك بعد الموت قبرا
فإذا الحفار فوق القبر يدعو:
أين حقي؟
ما لهذي وسواها غير ميدان الدعارة
لتبيع العرض في أرذل أسواق التجارة
واذا بالدين يرميها ثمانين حجارة
واذا القاضي هو الزاني ويقضي:
أين حقي؟

أين كان الدين عنها عندما كانت عفيفة
ومتى قدر حقاً لضعيف أو ضعيفة
ولماذا عدها زانية غير شريفة
الأن العرف لا يسمع منها:
أين حقي؟
كان من واجبه يمنحها عيش كفاف
قبل أن يضطرها تبتاع عيشاً بعفاف
ولماذا اغلظ القاضي لها وهو مناف
للنواميس ولا يسأل منها:
أين حقي؟
كم زنى القاضي وكم لاط بولدان وحور
واحتسى أوفى كؤوس من اباريق الفجور
أين كان الدين من اجرام قاضيه الخطير
أين حقي؟
القاضي الدين تمييز على حال الجماعة
اعليه الحكم لا يسري وان يأبى اتباعه
أم قضاة الدين ادرى بأساليب الشفاعة
واذا الدين ارتضاها لم يطالب:
أين حقي؟

ليس هذا الدين دين الله بل دين القضاة
لفقوه من أحاديث شياطين الرواة
وادعوا ان من الله نظام الطبقات
ان يكن حقا فقل لي يا الهي:
أين حقي؟
ليس في وسعي أن اسكت علن هذي المآسي
وأرى الأعراف والأعراف من دون اساس
بين مغلوط صحيح وصحيح في التباس
وكلا العرفين لا يفهم منه:
أين حقي؟
خطأ شاع فكان العرف من هذا الشياع
وصواب حكم العرف عليه بالضياع
وسواد الشعب مأخوذ بخبث وخداع
كقطيع يلحق الذئب ويثغى:
أين حقي؟
ليس هذا الذنب ذنب الشعب بل ذنب الولاة
وجهوا الأمة توجيه فناء لا حياة
وتواصوا قبل أن تفنى بنهب التركات
فإذا الحراس للبيت لصوص:
أين حقي؟
دولة يؤجر فيها كل افاق عنيد
أجره لا عن جهود بل لتعطيل الجهود
لم يقابل نعمة الأمة إلا بالجحود
وإذا النعمة تغلي في حشاه:
أين حقي؟
من فقير الشعب يالقوة تستوفى الضرائب
وهو لم يظفر بحق ويؤدي ألف واجب
وسراة الشعب لاهون بأقداح وغيد
وجمال الغيد يستوجب منهم:
أين حقي؟
هذه عيشة رهط لم يفكر بسواه
همه أن ينهب المال لأشباع هواه
أين من يفتح تحقيقا يرى عما جناه
ويريه انتقام الشعب جهرا:
أين حقي؟
أيها العمال هبوا وارفعوا هذي البراقع
عن وجوه ما بها غير محاب ومصانع
واصرفوها عن عيون عميت عن كل دافع
وتراني صادقا عنها بقولي:
أين حقي؟
أيها العمال أين العدل من هذي الشرايع
أنتم الساعون لنفع أرباب المصانع
وسعاة الناس أولى الناس في نيل المنافع
فليطالب كل ذي حق بوعي:
أين حقي؟
كيف يقوى المال أن يوجد من دون جهود
أين كان النقد لولا جهد صناع النقود
ومتى يقدر أن يخلق طيرا من حديد
فلهذا الجهد أن يدعو جهرا:
أين حقي؟
أين كان المال قبل الجهد أو قبل الطبيعة
وهما قد سببا في غابر العهد شروعه
واذا بالمال لا يذكر للعهد صنيعة
واذا بالجهد يستجدي مهانا:
أين حقي؟
لم يؤثر بيقيني ما أقاسي من شجوني
فشجوني هي من أسباب تثبيت يقيني
ولتكن دنياي ما بين اعتقال وسجون
وليكن آخر انفاسي منها:
أين حقي؟






رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ مستكشف على المشاركة المفيدة:
فيّهقوف (30-11-2016)
  #6  
قديم 30-11-2016, 08:26 AM
الصورة الرمزية ذيب
ذيب ذيب غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
رقـم العضـويـة : 45
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 6,196
أعجبني: 639
تلقى إعجاب 753 مرة في 603 مشاركة
افتراضي

الحقوق تنتزع لا تستجدى
للاسف شحاذة الحقوق ثقافة عامة
المرحوم الملك عبدالله اصدر امر ملكي لاتقبلون يدي!!
شعب عجيب غريب!
فيهو







التـوقيـع اضافة للمستحيلات (الجاهل يعلم نفسه)
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 30-11-2016, 08:41 AM
الصورة الرمزية قلم زائر
قلم زائر قلم زائر متواجد حالياً
حر مستقل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2013
رقـم العضـويـة : 37312
الدولة: الجوف
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 7,109
أعجبني: 13
تلقى إعجاب 681 مرة في 567 مشاركة
افتراضي

مازال ماوراء الشمس يخيف العربان
فلا ينال حقوقه وحريته الا شعوب اتسمت بالشجاعة والاقدام.






التـوقيـع

https://libral.org/vb/signaturepics/sigpic37312_2.gif
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 30-11-2016, 08:44 AM
الصورة الرمزية فيّهقوف
فيّهقوف فيّهقوف غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
رقـم العضـويـة : 39887
العمر: 96
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 4,741
أعجبني: 865
تلقى إعجاب 1,282 مرة في 1,048 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريج الحياة
بحر العلوم كانه عالم شيعي
أين حقي هذه كأنها
فصيده لست ادري اايليا ابو ماضي
بالنسبه لي الرؤيه محجوبه

يعني عرفتي إنه شيعي بس ما عرفتي إن القصيدة له






التـوقيـع

وعرفتُ أن الشمسَ لم تعبر بقريتنا
ولا مرَّ القمرُ بدروبِها من ألف جيل
ولا العيونُ تبسّمت يوماً لمولود
ولا دمعت لإنسان يموت
فالناس من هولِ الحياة موتى على قيد الحياة!






ن . س
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 30-11-2016, 08:45 AM
الصورة الرمزية فيّهقوف
فيّهقوف فيّهقوف غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
رقـم العضـويـة : 39887
العمر: 96
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 4,741
أعجبني: 865
تلقى إعجاب 1,282 مرة في 1,048 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستكشف
أين حقي

رحت استفسر في عقلي وهل يدرك عقلي
محنة الكون التي استعصت على العالم قبلي
اللأجل الكون اسعى أنا أم يسعى لأجلي
وإذا كان لكل فيه حق:
أين حقي؟
فأجاب العقل في لهجة شكاك محاذر
أنا في رأسك محفوف بأنواع المخاطر
تطلب العدل وقانون بني جنسك جائر
ان يكن عدلاً فسله عن لساني:
أين حقي؟
أنا ضيعت كما ضيعت جهداً في هباء
باحثاً عن فكرة العدل بكد وعناء
واذا بالناس ترجو العدل من حكم السماء
وسماء الناس كالناس تنادي:
أين حقي؟
اتراني ارتئي ما يرتئيه الناس سكونا
وأجاري منطقاً يعتبر الشك يقينا
واقر الوهم فيما يدعيه الوهم دينا
فيعود العلم يدعوني:
أين حقي؟
ان أنا أذعنت للخلق وحاولت التعامي
كان شأني شأن من يطلب غيثاً من جهام
فنظام الخلق لا يعرف وزناً لنظامي
ونظامي لم يزل يصرخ مثلي:
أين حقي؟
ما لبعض الناس لا يحسب للتفكير فضلاً
ومتى ناقشته الرأي عداك وولا
زاعماً ابقاء ما كان على ما كان اولى
من جديد يصرخ الواقع منه:
أين حقي؟
ليتني استطيع بعث الوعي في بعض الجماجم
لأريح البشر المخدوع من شر البهائم
وأصون الدين عما ينطوي تحت العمائم
ومن أ نآس تقتل الحق وتبكي:
أين حقي؟
يا ذئاباً فتكت بالناس الاف القرون
اتركيني أنا والدين فما أنت وديني
امن الله قد استحصلت صكاً في شؤوني
وكتاب الله في الجامع يشكو:
أين حقي؟
أنت فسرت كتاب الله تفسير فساد
واتخذت الدين احبولة لف واصطياد
وتلبست بثوب لم يفصل في سداد
فإذا بالثوب ينشق ويبدو:
أين حقي؟
بان هذا الثوب مشقوقاً لأرباب البصائر
فاستعار القوم ما يستر سوءات السرائر
هو ثوب العنصريات وهذا غير ساتر
وصراخ الأكثريات تعالى:
أين حقي؟
كيف تبقى الأكثريات ترى هذه المهازل
يكدح الشعب بلا أجر لأفراد قلائل
وملايين الضحايا بين فلاح وعامل
لم يزل يصرعها الظلم ويدعو:
أين حقي؟
امن القومية الحقة يشقى الكادحونا
ويعيش الأنتهازيون فيها ناعمينا
والجماهير تعاني من اذى الجوع شجونا
والاصولية تستنكر شكوى:
أين حقي؟
حرروا الأمة إن كنتم دعاة صادقينا
من قيود الجهل تحريرا يصد الطامعينا
وأقيموا الوزن في تأمين حق العاملينا
ودعوا الكوخ ينادي القصر دوماً:
أين حقي؟
يا قصوراً لم تكن إلا بسعي الضعفاء
هذه الأكواخ فاضت من دماء البؤساء
وبنوك استحضروا الخمرة من هذي الدماء
فسل الكأس يجبك الدم فيه:
أين حقي؟
حاسبيني ان يكن ثمة ديوان حساب
كيف اهلوك تهادوا بين لهو وشراب
وتناسوا شعباً في شقاء وعذاب
أين حقي؟
كم فتى في الكوخ اجدى من أمير في القصور
قوته اليومي لا يزداد عن قرص صغير
ثلثاه من تراب والبقايا من شعير
وبباب الكوخ كلب الشيخ يعوي:
أين حقي؟
وفتاة لم تجد غير غبار الريح سترا
تخدم الحي ولا تملك من دنياه شبرا
وتود الموت كي تمتلك بعد الموت قبرا
فإذا الحفار فوق القبر يدعو:
أين حقي؟
ما لهذي وسواها غير ميدان الدعارة
لتبيع العرض في أرذل أسواق التجارة
واذا بالدين يرميها ثمانين حجارة
واذا القاضي هو الزاني ويقضي:
أين حقي؟

أين كان الدين عنها عندما كانت عفيفة
ومتى قدر حقاً لضعيف أو ضعيفة
ولماذا عدها زانية غير شريفة
الأن العرف لا يسمع منها:
أين حقي؟
كان من واجبه يمنحها عيش كفاف
قبل أن يضطرها تبتاع عيشاً بعفاف
ولماذا اغلظ القاضي لها وهو مناف
للنواميس ولا يسأل منها:
أين حقي؟
كم زنى القاضي وكم لاط بولدان وحور
واحتسى أوفى كؤوس من اباريق الفجور
أين كان الدين من اجرام قاضيه الخطير
أين حقي؟
القاضي الدين تمييز على حال الجماعة
اعليه الحكم لا يسري وان يأبى اتباعه
أم قضاة الدين ادرى بأساليب الشفاعة
واذا الدين ارتضاها لم يطالب:
أين حقي؟

ليس هذا الدين دين الله بل دين القضاة
لفقوه من أحاديث شياطين الرواة
وادعوا ان من الله نظام الطبقات
ان يكن حقا فقل لي يا الهي:
أين حقي؟
ليس في وسعي أن اسكت علن هذي المآسي
وأرى الأعراف والأعراف من دون اساس
بين مغلوط صحيح وصحيح في التباس
وكلا العرفين لا يفهم منه:
أين حقي؟
خطأ شاع فكان العرف من هذا الشياع
وصواب حكم العرف عليه بالضياع
وسواد الشعب مأخوذ بخبث وخداع
كقطيع يلحق الذئب ويثغى:
أين حقي؟
ليس هذا الذنب ذنب الشعب بل ذنب الولاة
وجهوا الأمة توجيه فناء لا حياة
وتواصوا قبل أن تفنى بنهب التركات
فإذا الحراس للبيت لصوص:
أين حقي؟
دولة يؤجر فيها كل افاق عنيد
أجره لا عن جهود بل لتعطيل الجهود
لم يقابل نعمة الأمة إلا بالجحود
وإذا النعمة تغلي في حشاه:
أين حقي؟
من فقير الشعب يالقوة تستوفى الضرائب
وهو لم يظفر بحق ويؤدي ألف واجب
وسراة الشعب لاهون بأقداح وغيد
وجمال الغيد يستوجب منهم:
أين حقي؟
هذه عيشة رهط لم يفكر بسواه
همه أن ينهب المال لأشباع هواه
أين من يفتح تحقيقا يرى عما جناه
ويريه انتقام الشعب جهرا:
أين حقي؟
أيها العمال هبوا وارفعوا هذي البراقع
عن وجوه ما بها غير محاب ومصانع
واصرفوها عن عيون عميت عن كل دافع
وتراني صادقا عنها بقولي:
أين حقي؟
أيها العمال أين العدل من هذي الشرايع
أنتم الساعون لنفع أرباب المصانع
وسعاة الناس أولى الناس في نيل المنافع
فليطالب كل ذي حق بوعي:
أين حقي؟
كيف يقوى المال أن يوجد من دون جهود
أين كان النقد لولا جهد صناع النقود
ومتى يقدر أن يخلق طيرا من حديد
فلهذا الجهد أن يدعو جهرا:
أين حقي؟
أين كان المال قبل الجهد أو قبل الطبيعة
وهما قد سببا في غابر العهد شروعه
واذا بالمال لا يذكر للعهد صنيعة
واذا بالجهد يستجدي مهانا:
أين حقي؟
لم يؤثر بيقيني ما أقاسي من شجوني
فشجوني هي من أسباب تثبيت يقيني
ولتكن دنياي ما بين اعتقال وسجون
وليكن آخر انفاسي منها:
أين حقي؟

جميل






التـوقيـع

وعرفتُ أن الشمسَ لم تعبر بقريتنا
ولا مرَّ القمرُ بدروبِها من ألف جيل
ولا العيونُ تبسّمت يوماً لمولود
ولا دمعت لإنسان يموت
فالناس من هولِ الحياة موتى على قيد الحياة!






ن . س
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 30-11-2016, 08:46 AM
الصورة الرمزية فيّهقوف
فيّهقوف فيّهقوف غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
رقـم العضـويـة : 39887
العمر: 96
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 4,741
أعجبني: 865
تلقى إعجاب 1,282 مرة في 1,048 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب
الحقوق تنتزع لا تستجدى
للاسف شحاذة الحقوق ثقافة عامة
المرحوم الملك عبدالله اصدر امر ملكي لاتقبلون يدي!!
شعب عجيب غريب!
فيهو

على الأقل " يتعفف " المرء إن لم يستطع سبيلاً .

ذيبو






التـوقيـع

وعرفتُ أن الشمسَ لم تعبر بقريتنا
ولا مرَّ القمرُ بدروبِها من ألف جيل
ولا العيونُ تبسّمت يوماً لمولود
ولا دمعت لإنسان يموت
فالناس من هولِ الحياة موتى على قيد الحياة!






ن . س
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 30-11-2016, 08:48 AM
الصورة الرمزية فيّهقوف
فيّهقوف فيّهقوف غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
رقـم العضـويـة : 39887
العمر: 96
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 4,741
أعجبني: 865
تلقى إعجاب 1,282 مرة في 1,048 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم زائر
مازال ماوراء الشمس يخيف العربان
فلا ينال حقوقه وحريته الا شعوب اتسمت بالشجاعة والاقدام.

صرت أخجل من تكرار جملتك وأنا أكتب مثلك من خلف الكيبورد
مرة جهرت بالأمر فكادوا أن يغيّبوني وراء الشمس رغم أن الفعل لا يستحق إلا إحتراماً لحق الإنسان في التعبير .

هاك






التـوقيـع

وعرفتُ أن الشمسَ لم تعبر بقريتنا
ولا مرَّ القمرُ بدروبِها من ألف جيل
ولا العيونُ تبسّمت يوماً لمولود
ولا دمعت لإنسان يموت
فالناس من هولِ الحياة موتى على قيد الحياة!






ن . س
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 30-11-2016, 08:55 AM
الصورة الرمزية ذيب
ذيب ذيب غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
رقـم العضـويـة : 45
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 6,196
أعجبني: 639
تلقى إعجاب 753 مرة في 603 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيّهقوف
على الأقل " يتعفف " المرء إن لم يستطع سبيلاً .

ذيبو

https://youtu.be/AtPvn8Jb1dA

غاسل يدي ورجولي من هذا الشعب.
هذا التقرير عامله الوليد لشبكة اعلامية امريكية
يقول لهم لاتلومننا في هذه المجموعة من الحيوانات.






التـوقيـع اضافة للمستحيلات (الجاهل يعلم نفسه)
رد مع اقتباس
2 أعضاء أرسلوا إعجاب لـ ذيب على المشاركة المفيدة:
Turning point (30-11-2016), فيّهقوف (30-11-2016)
  #13  
قديم 30-11-2016, 09:08 AM
فيليب العربي فيليب العربي متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
رقـم العضـويـة : 12665
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 16,160
أعجبني: 1,464
تلقى إعجاب 2,070 مرة في 1,638 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيّهقوف
قال لي صاحبي : كيف ترى رؤية ........... ؟
قلت له : لي عينان ترى ولا ترى .
قال تنكت أنت وخشتك ؟
قلت لا والله ، فلي عينان ترى ولا ترى ..
قال انهج علي وقل
فضيّق علي الخناق وتذكرت مجموعة أبيات للشاعر محمد صالح بحر العلوم من قصيدة أين حقي وقلت له :


قال صاحبي ويحك أيها الضال أتجرؤ ؟
قلت وشهو عليه؟
قال : أن تتفوه بمثل هذه الأبيات!
قلت : تبين حتى لا أستشهد بأبيات ؟
قال : صهٍ يا رقيع ، لا تجيب طاري الاستشهاد ، مهبول أنت ؟! تبي تودينا وراء الشمس ؟
قلت له : صاتس بذي ، الحين الواحد صار يتبنى : رب كلمةٍ قالت لصاحبها دعني ..
قال : دعني وأغرب عن وجهي .
قلت : ما يصلح أشرق عن وجهك يا وجه العنز
شوي وتقبس بيننا
ما دريت إلا قام ونفّض ثوبه وعطان مقفاه وهو يحضّرم وأنا أحضّرم معه.

انت لمن تدفع دم قلبك وتفلس وتصير 24 ساعه تبحث عن لقمة عيشك

راح تترك الشعر والنثر والحديث عن معاناتك والتسدح في النت و,,...حتتضح لك الرؤيا

اصبر ولا تستعجل






التـوقيـع
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 30-11-2016, 09:55 AM
الصورة الرمزية فيّهقوف
فيّهقوف فيّهقوف غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
رقـم العضـويـة : 39887
العمر: 96
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 4,741
أعجبني: 865
تلقى إعجاب 1,282 مرة في 1,048 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيليب العربي
انت لمن تدفع دم قلبك وتفلس وتصير 24 ساعه تبحث عن لقمة عيشك

راح تترك الشعر والنثر والحديث عن معاناتك والتسدح في النت و,,...حتتضح لك الرؤيا

اصبر ولا تستعجل

يعني للقيت وظيفة واستقريت وبديت تدفع دم قلبك للبارات وما شابه ستكون الرؤية أفضل؟






التـوقيـع

وعرفتُ أن الشمسَ لم تعبر بقريتنا
ولا مرَّ القمرُ بدروبِها من ألف جيل
ولا العيونُ تبسّمت يوماً لمولود
ولا دمعت لإنسان يموت
فالناس من هولِ الحياة موتى على قيد الحياة!






ن . س
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 30-11-2016, 10:03 AM
فيليب العربي فيليب العربي متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
رقـم العضـويـة : 12665
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 16,160
أعجبني: 1,464
تلقى إعجاب 2,070 مرة في 1,638 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيّهقوف
يعني للقيت وظيفة واستقريت وبديت تدفع دم قلبك للبارات وما شابه ستكون الرؤية أفضل؟

لا بالمرحله هاذي انت بعدك تتلمس الرؤيا وتطبطب عليها وتحتضنها بين ذراعك

الرؤيا ؟؟ماغيرها ...ما تبين الا لمن تلتزم وتشحت عد اقرب مسجد








التـوقيـع
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:39 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd