العودة   الشبكة الليبرالية الحرة > الأقسام العامة > المنتدى العام ( سياسة و فكر )

الملاحظات

قائمة الأعضاء المشار إليهم في هذا الموضوع:

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1306  
قديم 12-06-2021, 10:36 AM
الصورة الرمزية I_Horus
I_Horus I_Horus متواجد حالياً
نعمة و نقمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
رقـم العضـويـة : 10535
الدولة: السعودية
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 10,965
أعجبني: 5,580
تلقى إعجاب 1,737 مرة في 1,412 مشاركة
منشن: 11 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
Icon12



أسف لهذا الإنحراف عن صلب الموضوع ... لعنات حورس حقيقة ...

ترونها بأم أعينكم في إرتعاشة و تنافض الجاهل السافل @كَلِماتْ .








التـوقيـع
الرعد - 11
لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ

يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ


رد مع اقتباس
  #1307  
قديم 12-06-2021, 10:39 AM
الصورة الرمزية كَلِماتْ
كَلِماتْ كَلِماتْ متواجد حالياً
أنا إنسان & إنسان أنا
 
تاريخ التسجيل: Dec 2016
رقـم العضـويـة : 42337
الدولة: هُناك
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 11,061
أعجبني: 18,779
تلقى إعجاب 3,013 مرة في 2,456 مشاركة
منشن: 106 مشاركة
الإشارات: 1 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة I_Horus


أسف لهذا الإنحراف عن صلب الموضوع ... لعنات حورس حقيقة

ترونها بأم أعينكم في إرتعاشة و تنافض الجاهل السافل @كَلِماتْ


..

طيب

..







التـوقيـع

رد مع اقتباس
  #1308  
قديم 12-06-2021, 02:36 PM
الصورة الرمزية I_Horus
I_Horus I_Horus متواجد حالياً
نعمة و نقمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
رقـم العضـويـة : 10535
الدولة: السعودية
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 10,965
أعجبني: 5,580
تلقى إعجاب 1,737 مرة في 1,412 مشاركة
منشن: 11 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
Icon5


دعوني أعود لتوجيه السؤال لكم ... هل يمكنكم التفكير في أسباب أخرى ... دعت الله لتنزيل آيات الحجر على زوجاته ... أو محمد بإيرادها لمن لا يؤمن بأن القرآن كلام الله ؟؟؟

هي يمكن لأحدكم أن يأتي بتفسير منطقي لما ورد في آخر الآية ؟؟؟

الأحزاب - الآية 53
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَٰكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ ۖ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ۚ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا

غير تفاشير كبار المفشرين الأولين.







رد مع اقتباس
  #1309  
قديم 12-06-2021, 02:37 PM
الصورة الرمزية I_Horus
I_Horus I_Horus متواجد حالياً
نعمة و نقمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
رقـم العضـويـة : 10535
الدولة: السعودية
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 10,965
أعجبني: 5,580
تلقى إعجاب 1,737 مرة في 1,412 مشاركة
منشن: 11 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
Icon4



تفشير الطبري

اقتباس
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله ( وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا ) قال: ربما بلغ النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم أن الرجل يقول: لو أن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم توفي تزوجت فلانة من بعده، قال: فكان ذلك يؤذي النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ؛ فنـزل القرآن (وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ ...) الآية .

حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا عبد الوهاب، قال: ثنا داود، عن عامر أن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم مات، وقد ملك قيلة بنت الأشعث، فتزوجها عكرِمة بن أبي جهل بعد ذلك، فشق على أَبي بكر مشقة شديدة، فقال له عمر: رسيا خليفة رسول الله إنها ليست من نسائه إنها لم يخيرهاول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ولم يحجبها، وقد برأها منه بالردة التي أرتدت مع قومها، فاطمأن أَبو بكر وسكن.

حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا عبد الأعلى، قال: ثنا داود عن عامر، أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم توفي وقد ملك بنت الأشعث بن قيس ولم يجامعها، ذكر نحوه.

وقوله (إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللهِ عَظِيمًا) يقول: إن أذاكم رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ونكاحكم أزواجه من بعده عند الله عظيم من الإثم.



تفشير ابن كثير


اقتباس
وقوله : ( وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما ) : قال ابن أبي حاتم : حدثنا علي بن الحسين ، حدثنا محمد بن أبي حماد ، حدثنا مهران ، عن سفيان ، عن داود بن أبي هند ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله تعالى : ( وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ) قال : نزلت في رجل هم أن يتزوج بعض نساء النبي صلى الله عليه وسلم . قال رجل لسفيان : أهي عائشة ؟ قال : قد ذكروا ذاك .

وكذا قال مقاتل بن حيان ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وذكر بسنده عن السدي أن الذي عزم على ذلك طلحة بن عبيد الله ، رضي الله عنه ، حتى نزل التنبيه على تحريم ذلك; ولهذا أجمع العلماء قاطبة على أن من توفي عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم من أزواجه أنه يحرم على غيره تزويجها من بعده ; لأنهن أزواجه في الدنيا والآخرة وأمهات المؤمنين ، كما تقدم . واختلفوا فيمن دخل بها ثم طلقها في حياته هل يحل لغيره أن يتزوجها ؟ على قولين ، مأخذهما : هل دخلت هذه في عموم قوله : ( من بعده ) أم لا ؟ فأما من تزوجها ثم طلقها قبل أن يدخل بها ، فما نعلم في حلها لغيره - والحالة هذه - نزاعا ، والله أعلم .

وقال ابن جرير : حدثني [ محمد ] بن المثنى ، حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا داود ، عن عامر; أن نبي الله صلى الله عليه وسلم مات وقد ملك قيلة بنت الأشعث - يعني : ابن قيس - فتزوجها عكرمة بن أبي جهل بعد ذلك ، فشق ذلك على أبي بكر مشقة شديدة ، فقال له عمر : يا خليفة رسول الله ، إنها ليست من نسائه ، إنها لم يخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يحجبها ، وقد برأها الله منه بالردة التي ارتدت مع قومها . قال : فاطمأن أبو بكر ، رضي الله عنهما وسكن .
وقد عظم الله تبارك وتعالى ذلك ، وشدد فيه وتوعد عليه بقوله : ( إن ذلكم كان عند الله عظيما ) ،




تفشير القرطبي


اقتباس
اقتباس
الثالثة عشرة : قوله تعالى : ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا روى إسماعيل بن إسحاق قال حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة أن رجلا قال : لو قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجت عائشة ، فأنزل الله تعالى : وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله الآية . ونزلت : وأزواجه أمهاتهم . وقال القشيري أبو نصر عبد الرحمن : قال ابن عباس قال رجل من سادات قريش من العشرة الذين كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على حراء - في نفسه - لو توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم لتزوجت عائشة ، وهي بنت عمي. قال مقاتل : هو طلحة بن عبيد الله . قال ابن عباس : وندم هذا الرجل على ما حدث به في نفسه ، فمشى إلى مكة على رجليه وحمل على عشرة أفراس في سبيل الله ، وأعتق رقيقا فكفر الله عنه . وقال ابن عطية : روي أنها نزلت بسبب أن بعض الصحابة قال : لو مات رسول الله صلى الله عليه وسلم لتزوجت عائشة ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فتأذى به ، هكذا كنى عنه ابن عباس ببعض الصحابة . وحكى مكي عن معمر أنه قال : هو طلحة بن عبيد الله .

قلت : وكذا حكى النحاس عن معمر أنه طلحة ، ولا يصح . قال ابن عطية : لله در ابن عباس ! وهذا عندي لا يصح على طلحة بن عبيد الله . قال شيخنا الإمام أبو العباس : وقد حكي هذا القول عن بعض فضلاء الصحابة ، وحاشاهم عن مثله ! والكذب في نقله ، وإنما يليق مثل هذا القول بالمنافقين الجهال . يروى أن رجلا من المنافقين قال حين تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة بعد أبي سلمة ، وحفصة بعد خنيس بن حذافة : ما بال محمد يتزوج نساءنا ! والله لو قد مات لأجلنا السهام على نسائه ، فنزلت الآية في هذا ، فحرم الله نكاح أزواجه من بعده ، وجعل لهن حكم الأمهات . وهذا من خصائصه تمييزا لشرفه وتنبيها على مرتبته صلى الله عليه وسلم . قال الشافعي رحمه الله : وأزواجه صلى الله عليه وسلم اللاتي مات عنهن لا يحل لأحد نكاحهن ، ومن استحل ذلك كان كافرا ، لقوله تعالى : وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا . وقد قيل : إنما منع من التزوج بزوجاته ، لأنهن أزواجه في الجنة ، وأن المرأة في الجنة لآخر أزواجها . قال حذيفة لامرأته : إن سرك أن تكوني زوجتي في الجنة إن جمعنا الله فيها فلا تزوجي من بعدي ، فإن المرأة لآخر أزواجها . وقد ذكرنا ما للعلماء في هذا في ( كتاب التذكرة ) من أبواب الجنة .

الرابعة عشرة : اختلف العلماء في أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته ، هل بقين أزواجا أم زال النكاح بالموت ، وإذا زال النكاح بالموت فهل عليهن عدة أم لا ؟ فقيل : عليهن العدة ، لأنه توفي عنهن ، والعدة عبادة . وقيل : لا عدة عليهن ، لأنها مدة تربص لا ينتظر بها الإباحة . وهو الصحيح ، لقوله عليه السلام : ما تركت بعد نفقة عيالي وروي أهلي وهذا اسم خاص بالزوجية ، فأبقى عليهن النفقة والسكنى مدة حياتهن لكونهن نساءه ، وحرمن على غيره ، وهذا هو معنى بقاء النكاح . وإنما جعل الموت في حقه عليه السلام لهن بمنزلة المغيب في حق غيره ،["COLOR="red"] لكونهن أزواجا له في الآخرة قطعا بخلاف سائر الناس ؛ لأن الرجل لا يعلم كونه مع أهله في دار واحدة ، فربما كان أحدهما في الجنة والآخر في النار[/COLOR] ، فبهذا انقطع السبب في حق الخلق وبقي في حق النبي صلى الله عليه وسلم وقد قال عليه السلام : زوجاتي في الدنيا هن زوجاتي في الآخرة . وقال عليه السلام : كل سبب ونسب ينقطع إلا سببي ونسبي فإنه باق إلى يوم القيامة .

فرع : فأما زوجاته عليه السلام اللاتي فارقهن في حياته مثل الكلبية وغيرها ، فهل كان يحل لغيره نكاحهن ؟ فيه خلاف . والصحيح جواز ذلك ، لما روي أن الكلبية التي فارقها رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها عكرمة بن أبي جهل على ما تقدم . وقيل : إن الذي تزوجها الأشعث بن قيس الكندي . قال القاضي أبو الطيب : الذي تزوجها مهاجر بن أبي أمية ، ولم ينكر ذلك أحد ،
فدل على أنه إجماع .

الخامسة عشرة : قوله تعالى : أبدا إن ذلكم كان عند الله يعني أذية رسول الله صلى الله عليه وسلم أو نكاح أزواجه ، فجعل ذلك من جملة الكبائر ولا ذنب أعظم منه .



و من بعض ما ورد في كتب التراث:

اقتباس

بقلم - محمود طه :

قال تعالى:{وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيماً}..[الأحزاب: 53].

ولقد أشار القرآن أيضًا إلى سبب ذلك فقال تعالى: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ}..[الأحزاب: 6] فقال السعدي:"ترتب على أن زوجات الرسول أمهات المؤمنين، أنهن لا يحللن لأحد من بعده. اهـ.

وفي هذا من التشريف لهن شيء عظيم لم تشاركهن فيه امرأة، وفي هذا التحريم أيضا منفعة لهن لا تدانيها منفعة، وهي كونهن أزواجه صلى الله عليه وسلم في الجنة، فإن المرأة لآخر أزواجها في الدنيا، قال الشيخ الجزائري: حرّم الله نكاح أزواجه من بعده وجعل لهن حكم الأمهات، وقال صلى الله عليه وسلم: زوجاتي في الدنيا هن زوجاتي في الآخرة. وهذا سبب أيضًا من أسباب التحريم . اهـ.

وقال القرطبي: حرّم الله نكاح أزواجه من بعده وجعل لهن حكم الأمهات، وهذا من خصائصه تمييزا لشرفه وتنبيها على مرتبته صلى الله عليه وسلم.

قال الشافعي رحمه الله: وأزواجه صلى الله عليه وسلم اللاتي مات عنهن لا يحل لأحد نكاحهن، ومن استحل ذلك كان كافرا، لقوله تعالى: وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا.

وقد قيل: إنما منع من التزوج بزوجاته، لأنهن أزواجه في الجنة، وأن المرأة في الجنة لآخر أزواجها. اهـ.

وقال الشيخ الشعراوي: الرجال الذين يختلفون على امرأة توجد بينهم دائماً ضغائن وأحقاد، فالرجل يُطلِّق زوجته ويكون كارهاً لها، لكن حين يتزوجها آخر تحلو في عينه مرة أخرى فيكره مَنْ يتزوجها، وهذه كلها أمور لا تنبغي مع شخص رسول الله، و لا يصح لمن كانت زوجة لرسول الله أن تكون فراشاً لغيره أبداً ، لذلك جعلهن الله أمهات للمؤمنين جميعاً. اهـ.

فإذا دققنا النظر لم نجد في هذا التحريم ظلما لهن، بل فيه إنعام كبير وإكرام شهير، وأي امرأة من المؤمنات تغبطهن على هذه المكانة والمنزلة العظيمة، ولذلك لما خيرهن النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين الدنيا وزينتها، كما قال تعالى:{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا (29)}..[الأحزاب:28-29]. اخترنه جميعا رضي الله عنهن.

ثم لا يخفى أن أي امرأة تعاشر النبي صلى الله عليه وسلم وتتطلع على مكارم أخلاقه وكريم عشرته وصفاته التي خصه الله تعالى بها لا يمكن أن ترضى زوجًا بعده ولا أن تسعد معه في الدنيا، فكيف وهي تعلم أن ذلك يحرمها من مرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في درجته في الجنة.

https://www.masrawy.com/Islameyat/Ma...B9%D8%AF%D9%87







رد مع اقتباس
  #1310  
قديم 12-06-2021, 06:31 PM
الصورة الرمزية I_Horus
I_Horus I_Horus متواجد حالياً
نعمة و نقمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
رقـم العضـويـة : 10535
الدولة: السعودية
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 10,965
أعجبني: 5,580
تلقى إعجاب 1,737 مرة في 1,412 مشاركة
منشن: 11 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
Icon12

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة I_Horus

دعوني أعود لتوجيه السؤال لكم ... هل يمكنكم التفكير في أسباب أخرى ... دعت الله لتنزيل آيات الحجر على زوجاته ... أو محمد بإيرادها لمن لا يؤمن بأن القرآن كلام الله ؟؟؟

هي يمكن لأحدكم أن يأتي بتفسير منطقي لما ورد في آخر الآية ؟؟؟

الأحزاب - الآية 53
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَٰكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ ۖ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ۚ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا ۚ إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا

غير تفاشير كبار المفشرين الأولين.



أعود لإعادة السؤال التي يرفض العزيز @عبدالله وبس أن يطرحه على حورس !ّ!! .

و الذي أكدت له أن لدى حورس الإجابة الشافية المنطقية العقلانية لنزول هذه الآية ... و أن الأمر يتعدى كل الخزعبلات و التفاشير التي أوردها كبار المفشرين المسلمين ... إبتداءاً من فقهاء وعلماء التراث الإسلامي ... و إنتهاءاً بالشيخ الشعراوي ... الذي يعد من أكبر علماءه في العصر الحديث.

سأكرر السؤال عليكم ... و سأنتظر من يوم إلى 3 أيام ... قبل أن يخبركم بها العلامة حورس .

و لكن دعوني أخبر العزيز عبدالله و بس ... لماذا لم يتجرأ على السؤال ... مع أن المنطق أن يسأله ليضع حورس في موقف محرج من جهة ... و ليساهم بسؤاله فقط ... في تبرئة الرسول محمد ... من أحد الإتهامات التي توجه له من جهة أخرى ... و قد قرأتموه على صفحات المنتدى من قبل بعض الأعضاء.

المؤكد أن أحد أسبابه في عدم طرح السؤال على حورس ... هو خوفه أن يكون حورس صادق فيما يدعيه ... و أنه سيأتي بالتفسيرالوافي و الشافي ... الذي لم يسبقه أحد إليه من قبل

لإن حورس كما يؤكد في جميع مداخلاته ... مجرد مدعي للعلم و الفهم .








التـوقيـع
الرعد - 11
لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ

يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ


رد مع اقتباس
  #1311  
قديم 16-06-2021, 08:44 PM
الصورة الرمزية عبدالله وبس
عبدالله وبس عبدالله وبس غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Dec 2020
رقـم العضـويـة : 47333
العمر: 30
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 980
أعجبني: 63
تلقى إعجاب 195 مرة في 165 مشاركة
منشن: 5 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة i_horus

أعود لإعادة السؤال التي يرفض العزيز @عبدالله وبس أن يطرحه على حورس !ّ!! .

و الذي أكدت له أن لدى حورس الإجابة الشافية المنطقية العقلانية لنزول هذه الآية ... و أن الأمر يتعدى كل الخزعبلات و التفاشير التي أوردها كبار المفشرين المسلمين ... إبتداءاً من فقهاء وعلماء التراث الإسلامي ... و إنتهاءاً بالشيخ الشعراوي ... الذي يعد من أكبر علماءه في العصر الحديث.

سأكرر السؤال عليكم ... و سأنتظر من يوم إلى 3 أيام ... قبل أن يخبركم بها العلامة حورس .

و لكن دعوني أخبر العزيز عبدالله و بس ... لماذا لم يتجرأ على السؤال ... مع أن المنطق أن يسأله ليضع حورس في موقف محرج من جهة ... و ليساهم بسؤاله فقط ... في تبرئة الرسول محمد ... من أحد الإتهامات التي توجه له من جهة أخرى ... و قد قرأتموه على صفحات المنتدى من قبل بعض الأعضاء.

المؤكد أن أحد أسبابه في عدم طرح السؤال على حورس ... هو خوفه أن يكون حورس صادق فيما يدعيه ... و أنه سيأتي بالتفسيرالوافي و الشافي ... الذي لم يسبقه أحد إليه من قبل

لإن حورس كما يؤكد في جميع مداخلاته ... مجرد مدعي للعلم و الفهم .









حورس أنظر ، سأقول لك شيء : لا تستهزأ بعلماء التفسير و يدخل في قلبك نظرة كِبر وتعالي عليهم فقط لأنك تظن بتفكيرك بأنهم لا يستحقون المكانة التي هم عليه عند أهل الإسلام ، و أنت تعرف أنهم ( مراجعي ) في تفسير القران وهذا لا يعني أنني أغيب عقلي حين أقرأ لهم بل أجد في أقوالهم ما يرضي عقلي و تفكيري فحين قلت عدم زواج زوجاته تعظيمًا له فأنا أجد هذا السبب يرتضيه عقلي لأنك تعرف معنى أن يحل رجل آخر مكان رسول الله صلى الله عليه و سلّم على زوجاته ، هذا الأمر فيه تهاون بمقام رسول الله صلى الله عليه و سلّم و تهاون بمكانة زوجاته فهن لسنا كغيرهن من النساء فالله شرفهن بأعظم البشر الذي لن يجدن مثيلًا له و تعرف أيضًا أنه سيحدث مقارنات وإساءة ربما لزوجات النبي صلى الله عليه و سلّم من قبل أزواجهن فالله سبحانه وتعالى تعظيمًا و تكريمًا لمقامه حرم زواج زوجاته من بعده و الحكم كثيرة بالطبع ياحورس من أي حكّم شرعي فعدم سؤالي لك لأن الموضوع ليس لغز أو أمرًا مجهولًا بل الحكمة في هذا الأمر واضحة .













رد مع اقتباس
  #1312  
قديم 17-06-2021, 04:29 AM
الصورة الرمزية I_Horus
I_Horus I_Horus متواجد حالياً
نعمة و نقمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
رقـم العضـويـة : 10535
الدولة: السعودية
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 10,965
أعجبني: 5,580
تلقى إعجاب 1,737 مرة في 1,412 مشاركة
منشن: 11 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
Icon6

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله وبس




حورس أنظر ، سأقول لك شيء : لا تستهزأ بعلماء التفسير و يدخل في قلبك نظرة كِبر وتعالي عليهم فقط لأنك تظن بتفكيرك بأنهم لا يستحقون المكانة التي هم عليه عند أهل الإسلام ، و أنت تعرف أنهم ( مراجعي ) في تفسير القران وهذا لا يعني أنني أغيب عقلي حين أقرأ لهم بل أجد في أقوالهم ما يرضي عقلي و تفكيري فحين قلت عدم زواج زوجاته تعظيمًا له فأنا أجد هذا السبب يرتضيه عقلي لأنك تعرف معنى أن يحل رجل آخر مكان رسول الله صلى الله عليه و سلّم على زوجاته ، هذا الأمر فيه تهاون بمقام رسول الله صلى الله عليه و سلّم و تهاون بمكانة زوجاته فهن لسنا كغيرهن من النساء فالله شرفهن بأعظم البشر الذي لن يجدن مثيلًا له و تعرف أيضًا أنه سيحدث مقارنات وإساءة ربما لزوجات النبي صلى الله عليه و سلّم من قبل أزواجهن فالله سبحانه وتعالى تعظيمًا و تكريمًا لمقامه حرم زواج زوجاته من بعده و الحكم كثيرة بالطبع ياحورس من أي حكّم شرعي فعدم سؤالي لك لأن الموضوع ليس لغز أو أمرًا مجهولًا بل الحكمة في هذا الأمر واضحة .




عبدالله و بس .... حورس يقول لك علمائك الخراسانيين هؤلاء ... دجالون مدلسون ... يكذبون على النبي محمد بتفشيراتهم المهترئة و رواياتهم الملفقة و له يسيؤون.

إما أن تكون من أتباع محمد الحقيقي أو لا تكون ... فتصبح بذلك تابعا لسابع تابع ... أو سابع السبعون.

أما تفشيراتهم الكرتونية ... فهي مثيرة للضحك و السخرية ... و سيهيديك إلى الحق و سيخرجك من الظلمات إلى النور أيها المفتون.

لي عودة لأفند لك تفشيراتهم بتفشراتهم ... فأزعزع إيمانك بهم وبراوياتهم و معتقداتهم ... إنا لأركانك لمزلزلون.

إن ذلك على حورس يسيراً ... و إنا لقادرون.








التـوقيـع
الرعد - 11
لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ

يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ


رد مع اقتباس
  #1313  
قديم 18-06-2021, 05:13 AM
الصورة الرمزية I_Horus
I_Horus I_Horus متواجد حالياً
نعمة و نقمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
رقـم العضـويـة : 10535
الدولة: السعودية
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 10,965
أعجبني: 5,580
تلقى إعجاب 1,737 مرة في 1,412 مشاركة
منشن: 11 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
Icon12


سأتوقف عن مواصلة كتابة الموضوع ... إلى حين ... للأسباب التي ذكرتها سابقاً .

و بسبب الماخلات الغبية و السخيفة و المتعالمة للبعض ... و ها أنتم ترون بعضهم اليوم ... يكتب موضوع جديد .

و كأنه أتى بالفيل من ذيله ... و كان قبل ذلك من الساخرين المتعالمين المهايطين.

و نقلت ردي عليه في موضوعه هنا.


اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيليب العربي



https://www.youtube.com/watch?v=tamegcuhz1e

د. أمير معزي يعرف بكتاب قرآن المؤرخين


اقرب المسيحيين لمكه هم مسيحيو الحبشه واقرب الشعوب اختلاطا بالعرب او تواجدا في اسواق مكه وبطاحها هم الاحباش لذلك بعد ظهور التتأثير السرياني في القران الي هو طبيعي جدا بحكم انها كانت لغة المسيحيين الشماليين والشقيقه الام للعربيه كان لدي شكوك بان هناك تأثير حبشي ايضا على القران بما انه عبااره عن كتاب الف على مدي اكثر من عقدين تقريبا لكن كيف بدون معرفه باللغه او اللهجه الحبشيه الى ان جاء زميل هنا العضو لباح وبدت تلك الظنون تتعاظم بسبب المامه بمفردات تلك اللغه بالاضافه للعربيه

وايضا لم اقتنع كنت متشكك وخايف اقدم موضوع بناء على كلام وظنون فقط وتفسير زميل لمفردات حبشيه قديمه تعود للغه ساميه حتى وقعت يدي على قيديو لباحث قبل كم يوم تحديدا عن القران مصادفه ومصادفه تابعت الفيديو للاخير ووجدته يتدحدث عن وجود تاثير حبشي علي القران

لكن لحد الان مش عارف التفاصيل وربما اترق لها في موضوع اخر او نفس الموضوع هذا لذلك لن استبق الاحداث حتي اتمكن من معرفة التفاصيل










التفاصيل تجدها في موضوع حورس البحثي يا فيليب ... الذي تداخلت معه و مع لباح فيه ... مستهزئاً و متعالياً و متعالماً.

تأكد ... أن لدى حورس من الأسرار الكثير مما لم يكشف عنه بعد ... و ما يزال الكثير من الباحثين العرب و الغربيين يبحثون عنه.

الموضوع ليس هياط يا عزيزي ... و ليست تعالم أو تطاول على أحد ... الأيام ستثبت ذلك لك و لغيرك.

حورس لا زال بصدد كتابة ورقة علمية بحثية تتعلق بقراءة جديدية لعقيدة يعقوب ... Doctina Jacobi

تحليل علمي منطق لم يسبق حورس إليه أحد ... لا من الباحثين العرب ... و لا الغربيين و على رأسهم كرونة و كوك و لوكسيمبيرغ و غيرهم.

توقفت عن قصد من مواصلة موضوع مكة و محمد ... لإن مكان نشر مثل تلك الدراسة ليس هنا على الشبكة ... بل في أرقى الجامعات و مراكز البحوث العالمية و مواقع البحث العلمي.

للمعلومية ... حورس على تواصل مع بعض الباحثين العرب و الأجانب بخصوص الموضوع.

أهم شيء لا تسرق شيء من موضوع حورس دون الإشارة لمصدره ... كما تشير للدكتور معزي هنا.

إحترم حورس و أعرف قدره ... فإنك لن تعلو قدرك ... يا بو ظنون ... و تفاصيل.









التـوقيـع
الرعد - 11
لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ

يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ


رد مع اقتباس
  #1314  
قديم 18-06-2021, 05:15 AM
الصورة الرمزية I_Horus
I_Horus I_Horus متواجد حالياً
نعمة و نقمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
رقـم العضـويـة : 10535
الدولة: السعودية
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 10,965
أعجبني: 5,580
تلقى إعجاب 1,737 مرة في 1,412 مشاركة
منشن: 11 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
Icon6

أما للعزيز @عبدالله وبس .... فلينتظر ... و لن أقول إنطر يا عبدالله لين يجيك الربيع ... و بس.







التـوقيـع
الرعد - 11
لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ

يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ


رد مع اقتباس
  #1315  
قديم 18-06-2021, 05:46 AM
الصورة الرمزية I_Horus
I_Horus I_Horus متواجد حالياً
نعمة و نقمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
رقـم العضـويـة : 10535
الدولة: السعودية
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 10,965
أعجبني: 5,580
تلقى إعجاب 1,737 مرة في 1,412 مشاركة
منشن: 11 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
Icon11



حورس يستودعكم الذي لا تضيع ودائعه .

كل الشكر و التقدير للمشاركين في الموضوع و على رأسهم الرائعين لباح و درفال.

و لن أنسى الغالين الشافعي و المغناطيس ... و نرجسه الرائعة.

تحيات حورس لكم ...و سلامه عليكم جميعاً ... من السماء السابعة.










التـوقيـع
الرعد - 11
لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ

يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ


رد مع اقتباس
  #1316  
قديم 18-06-2021, 10:34 AM
الشافعي الشافعي متواجد حالياً
الغراب الاسود
 
تاريخ التسجيل: Jun 2017
رقـم العضـويـة : 43050
العمر: 32
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 1,637
أعجبني: 120
تلقى إعجاب 441 مرة في 359 مشاركة
منشن: 10 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

❤🌹🙏

الموضوع الذي يعتبر فخر الشبكة الليبرالية






التـوقيـع الغراب الاسود
رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ الشافعي على المشاركة المفيدة:
I_Horus (21-06-2021)
  #1317  
قديم 18-06-2021, 10:49 PM
الصورة الرمزية I_Horus
I_Horus I_Horus متواجد حالياً
نعمة و نقمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
رقـم العضـويـة : 10535
الدولة: السعودية
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 10,965
أعجبني: 5,580
تلقى إعجاب 1,737 مرة في 1,412 مشاركة
منشن: 11 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
Icon3

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشافعي
❤🌹🙏

الموضوع الذي يعتبر فخر الشبكة الليبرالية


الله يرفع مقدارك غالينا الشافعي.

حتى لو توقف حورس عن متابعة الموضوع و لو لبعض الوقت.

إلا أنني سأشارك العديد من الباحثين في المستقبل القريب للكشف عما توصلنا إليه سوياً ... على قنوات مشهورة و متخصصة على اليوتيوب ... و غيرها من المواقع التاريخية و الأكاديمية.

هناك الكثير من القنوات العربية و الغربية المتخصصة ... و سأقوم بذكر أهمها في وقت لاحق.

و لكن أول ظهور لحورس سيكون على قناة صديقي العزيز ... جو ... و أنصح بمتابعة قناته الرائعة التي تكشف الكثير عن خفايا البدايات الأولى الإسلام.

هنا أحد فيديوهاته الرائعة ... يتحدث فيها عن الأمويين و علاقتهم بالطوائف المسيحية وقت ظهور الإسلام.










التـوقيـع
الرعد - 11
لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ

يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ


رد مع اقتباس
  #1318  
قديم 19-06-2021, 12:00 AM
الشافعي الشافعي متواجد حالياً
الغراب الاسود
 
تاريخ التسجيل: Jun 2017
رقـم العضـويـة : 43050
العمر: 32
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 1,637
أعجبني: 120
تلقى إعجاب 441 مرة في 359 مشاركة
منشن: 10 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة i_horus

الله يرفع مقدارك غالينا الشافعي.

حتى لو توقف حورس عن متابعة الموضوع و لو لبعض الوقت.

إلا أنني سأشارك العديد من الباحثين في المستقبل القريب للكشف عما توصلنا إليه سوياً ... على قنوات مشهورة و متخصصة على اليوتيوب ... و غيرها من المواقع التاريخية و الأكاديمية.

هناك الكثير من القنوات العربية و الغربية المتخصصة ... و سأقوم بذكر أهمها في وقت لاحق.

و لكن أول ظهور لحورس سيكون على قناة صديقي العزيز ... جو ... و أنصح بمتابعة قناته الرائعة التي تكشف الكثير عن خفايا البدايات الأولى الإسلام.

هنا أحد فيديوهاته الرائعة ... يتحدث فيها عن الأمويين و علاقتهم بالطوائف المسيحية وقت ظهور الإسلام.




اشتركت فيها

كل رابط يا حورس منك علي طول ادخل عليه واسوي اشتراك
واحاول اسوف الفديوهات كلها






التـوقيـع الغراب الاسود
رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ الشافعي على المشاركة المفيدة:
I_Horus (21-06-2021)
  #1319  
قديم 21-06-2021, 12:09 AM
الصورة الرمزية راايق
راايق راايق غير متواجد حالياً
الوشق
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
رقـم العضـويـة : 40267
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 1,608
أعجبني: 170
تلقى إعجاب 409 مرة في 249 مشاركة
منشن: 4 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

موضوع فيه الكثير من المناوشات الخارجة عن المضمون





رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ راايق على المشاركة المفيدة:
I_Horus (21-06-2021)
  #1320  
قديم 21-06-2021, 09:47 AM
الصورة الرمزية I_Horus
I_Horus I_Horus متواجد حالياً
نعمة و نقمة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
رقـم العضـويـة : 10535
الدولة: السعودية
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 10,965
أعجبني: 5,580
تلقى إعجاب 1,737 مرة في 1,412 مشاركة
منشن: 11 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
Icon11

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راايق
موضوع فيه الكثير من المناوشات الخارجة عن المضمون



Couldn't Agree with U More









التـوقيـع
الرعد - 11
لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ

يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ


رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة الليبرالية الحّرة هي شبكة ذات إدارة من مختلف الدول والأقطار بالعالم، وهي لا تمثل أو تتبع بأي شكل من الأشكال أي دولة عربية أو غير عربية، وعليه فإننا نؤكد أن جميع المشاركات تعبّر عن رأي كاتبها، ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الإدارة.
الساعة الآن 09:20 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2021