العودة   الشبكة الليبرالية الحّرة > أقسام الأصدقاء > الإستراحة

الملاحظات

قائمة الأعضاء المشار إليهم في هذا الموضوع:

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #46  
قديم 03-06-2018, 11:09 PM
الصورة الرمزية اريج الحياة
اريج الحياة اريج الحياة متواجد حالياً
جنة ونار
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
رقـم العضـويـة : 39863
الجـنــس : أنثى
المشاركات: 22,559
أعجبني: 760
تلقى إعجاب 1,453 مرة في 1,329 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alambr6or
مغالطة تاريخية لان ما حولك سيارات قديما
والممسافة بينهم 150 كيلو الحمير تحتاج مسيرة 8 ايام عشان توصل
وانتي ادرى بفارق لهجة و فارق ثقافة بينهم

اللهجة مختلفه نوعا ما
بس هما تاريخيا اثنينهم وجدوا في نفس الفتره الزمنية
بل ان تاروت هي الأقدم
اول شي اقرأ بعدين تعال رد الله يسعدك





رد مع اقتباس
  #47  
قديم 03-06-2018, 11:10 PM
الصورة الرمزية اريج الحياة
اريج الحياة اريج الحياة متواجد حالياً
جنة ونار
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
رقـم العضـويـة : 39863
الجـنــس : أنثى
المشاركات: 22,559
أعجبني: 760
تلقى إعجاب 1,453 مرة في 1,329 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس بني خيبان
شرحها يطول
و لكن بإمكانك استخدامها لإغاظة أهل نجد في الوقت الراهن حتى يتضح المعنى لك لاحقا . ركزي على الجانب العملي من الموضوع هههه المعرفة لاحقه عليها

ماراح استخدمها آلا لمن اعرف معناها





رد مع اقتباس
  #48  
قديم 03-06-2018, 11:11 PM
الصورة الرمزية اريج الحياة
اريج الحياة اريج الحياة متواجد حالياً
جنة ونار
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
رقـم العضـويـة : 39863
الجـنــس : أنثى
المشاركات: 22,559
أعجبني: 760
تلقى إعجاب 1,453 مرة في 1,329 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فانكوفر
يالبى الشرقيه نص عمري عشته فيها وتزوجت منها خلاص قررت الانتقال للعيش بالخبر بس انتظر قرض ينزل وعلى طول ذهاب بلا عوده وه ياقلبي بس

ههههه
حياك في الخبر وكل مناطق الشرقيه
ميرسي





رد مع اقتباس
  #49  
قديم 03-06-2018, 11:13 PM
الصورة الرمزية ضرب من الجنون
ضرب من الجنون ضرب من الجنون غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: May 2018
رقـم العضـويـة : 44270
الجـنــس : أنثى
المشاركات: 386
أعجبني: 140
تلقى إعجاب 133 مرة في 92 مشاركة
افتراضي

نعم نعم هي لاس فيغاس السعوديه





رد مع اقتباس
  #50  
قديم 03-06-2018, 11:15 PM
الصورة الرمزية LIB-Galaxy
LIB-Galaxy LIB-Galaxy غير متواجد حالياً
عزوز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
رقـم العضـويـة : 9626
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 2,322
أعجبني: 82
تلقى إعجاب 105 مرة في 96 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيليب العربي


اسمحي لي كل الي قلتيه هك وتدليس

الي كانوا متمدنين في الشرقيه ...هم السنه
سكان الاحياء الي انشتاتها ارامكوا ..عمال ارامكوا
واقدم مكان انشاتها ارامكوا الي حول شرطة الظهران الان قرب خزانات النفط الي حول المعرض
ومبنى الادارة القديم والمستشفى وسلمتها ارامكوا للجامعه وسكانها موظفين سنه..اعتقد ان الجامع الي حولها من الستينات هجري ؟؟ويمكن اقدم
والموقع الاخر حول امارة وشرطة رحيمه وتعود الى 1945 م وسكانها عزاب سنه يوم اسس الريفاينري في الاربعينيات ميلادي وسلمت للامارة لاحقا مع كل الموقع
مثل مربعات الكعكي بالخبر ومدينة العمال بالدمام وسكن العمال بالظهران الي حول الجامعه ..والثقبه ومهو كلها غالبيتها ؟؟لك عليها
واحياء رحيمه ..وراس تنوره والجبيل الديره والجبيل الصناعيه ..الجبيل بري
والسينمات كانت في مناطق السنه حي رضوى ونجمه(امريكان عرب) راستنوره وحي المنيره بالظهران وكل سكانها تقريبا سنه
وعندك بقيق الاحياء الي انشاتها ارامكو وسنه ايضا

اما الشيعه او المناطق الشيعيه
يمكن باستثناء ..حي العمال فقط بسيهات (شيعه) متحضرين شوي؟؟

اما القطيف.. باستثناء الشارع الرئيسي الي كان الى حدما ؟ممكن نعتبره شويرع بمقياس شارع الخبر ؟..وقراها
القديح العوامية البحاري أم الحمام أم الساهك أبو معن الأوجام الجش الخويلدية
الجارودية حلة محيش التوبي الملاحة النابية ..تاروت..فحدث ولا حرج
تخبرين الضفادع والسلاحف والترع والريحه من يوم تخشين على طريق القطيف القديم ؟؟
من جهة صفوى ؟؟ الى من توصلين سيهات وتواصلين للدمام ..ابراج الاذاعه القديمه
حتى توصلين للتي ..الي يتقاطع مع طريق الملك سعود

وكذلك القرى السنيه حول القطيف
مثل الزور دارين عنك وصفوى(مخالطه) ..الي حول القطيف وام الساهك الاوجام وابو معن راس مشعاب

والاحساء
فقط الهفوف كانت شوي متحضره مقارنه بقرى الاحساء
اما قرى الاحساء سنه وشيعه مثل البطاليه المنيزله القاره(الي فيها الجبل) العيون فاسمحي لي كانك بواحات نخل
والا بهجر مثل قرى القطيف والى يومك هم بوادي والحضارة بوادي
بقية هجر وقرى الشرقيه شمال وجنوب (سنه) فمثل القطيف والاحساء الحضارة في وادي وهم في وادي اخر

بالعربي 90% من الي ينقال عنهم متحضرين في ذاك الوقت سنه
ومناطق سنيه وغالبيتهم من عمال ارامكوا

جرحت صيامي


اول شي قبل اكثر من ظ¨ظ* سنة لما فتحت ارامكو ماكان في شي عندهم اسمه سنة و شيعة ، هذه ثقافة ابتدعوها اهل القصيم اللي هم كلمتهم فوق الجميع و ثم انتشرت هذه الطائفية في جميع انحاء السعودية و تمددت في جميع دول العالم الإسلامي و الآن اضمحلت بعد فصل السنة عن السلفية في مؤتمر الشيشان قبل سنتين.

ثانيا اول من توظف في ارامكو هم اهل القطيف و تقريبا كلهم بدون استثناء واللي ما توظف في ارامكو معناه هو كان رافض العمل.

اما اهل السنة على قولك هم اول من استلم العقود و الصفقات التجارية الضخمة و الوكالات و التسهيلات ولهذا السبب هاجرو بعض اهل نجد و القصيم و الجنوب الى الشرقية و استقرو فيها بعدما حصلو على امتيازات بعشرات المليارات. حتى اللي خدم منهم في ارامكو كانت فترة خدمتهم بسيطة و مؤقته بالنسبة للتجار طبعا.






رد مع اقتباس
  #51  
قديم 03-06-2018, 11:16 PM
فيليب العربي فيليب العربي غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
رقـم العضـويـة : 12665
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 24,792
أعجبني: 2,062
تلقى إعجاب 3,413 مرة في 2,724 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريج الحياة

ياحليلك فيليب بصراحه ماقريت ردك كله لانه مكرر
السنة للي جاو بدو من الجنوب والقصيم
وسكنوا في احياء الدمام والخبر الحديثه
وارامكوا بنت احياء في مناطق القطيف والدمام والاحساء
منها مدينه العمال في سيهات الي يسموها اول الطايوق
وبنت المدرسة الابتدايية الاولى في سيهات من اقدم مدراس المنطقة
ومازالت موجودة وكذالك السادسه
واول مصنع في المملكة لانتاج الالبان كانت لسيهاتي
وهو المطرود وكان يغدي مستسفى ارامكوا
حتى باصات ارامكوا كانت للسبهاتي ثم دخل التميمي شريك
السنه كانوا قليلن في المنطقة وتم جلبهم لتغيير التركيبة للسكانيه ولتوفير فرص عمل
للرحاله البدو
فلا تزيف التاريخ
الذي يقيت تمدن القطيف والاحساء رتاروت
قم بنيت الخبر والدمام والجبيل حديثا
واغلب سكانها من البدو المهاجرين
البدوي مهما سكن البيت المسلح راح يكون ماسور بقبليته
وعقليته الضيقة
ميرسي

هالكلام قوليه لغيري

انا مواليد الخبر احياء ارامكوا واعرف المنطقه اكثر مما تعرفينها انتي وربعك
ودرست في مدارس ارامكوا
ومافيه موقع لارامكوا الا اعرفه
ولاهجرة ولا قرية بالشرقيه الا رحتها

وخلي عنك التدليس في تلك الفتره غالبية المتحضرين هم السنه ان لم يكن 90%
سكان احياء ارامكوا في الدمام راستنوره الخبر الثقبه ..سيهات الجبيل
اما البقيه سنه وشيعه خارجها ...فحدث ولا حرج الحضارة بوادي وهم بوادي اخر

والقطيف بالذات الحضارة لم تعرفها الا بعهود قريبه
القطيف كانت كلها مزارع نخل وترع وقنوات وواحات ولا فيها من الحضارة شيئ
واعرفها قرية قريه وحي حي الى عهد قريب
فبلاش تحريف للحقائق

اما عدائيتكم فكان السنه ما يخشونها في فترة التحاريم ؟؟
قبل لايكون هناك ثورة اسلاميه في ايران حتى
والى عهد قريب لايمكن سني يدخل مناطق الا ويتعرضون له ربعكم وبالذات همج العواميه

اما المدارس والمستشفيات والملاعب والسينامات فكانت موجوده بكل حي انشأته ارامكوا تقريبا
واقدم فندق بناه القصيبي بالخبر

هاتي لي صوره بقدم هالصور من الخبر من القطيف
















التـوقيـع
رد مع اقتباس
  #52  
قديم 03-06-2018, 11:17 PM
الصورة الرمزية Samah
Samah Samah غير متواجد حالياً
💕
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
رقـم العضـويـة : 40285
الجـنــس : أنثى
المشاركات: 4,969
أعجبني: 3,761
تلقى إعجاب 1,940 مرة في 1,443 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيليب العربي


اسمحي لي كل الي قلتيه هك وتدليس

الي كانوا متمدنين في الشرقيه ...هم السنه
سكان الاحياء الي انشتاتها ارامكوا ..عمال ارامكوا
واقدم مكان انشاتها ارامكوا الي حول شرطة الظهران الان قرب خزانات النفط الي حول المعرض
ومبنى الادارة القديم والمستشفى وسلمتها ارامكوا للجامعه وسكانها موظفين سنه..اعتقد ان الجامع الي حولها من الستينات هجري ؟؟ويمكن اقدم
والموقع الاخر حول امارة وشرطة رحيمه وتعود الى 1945 م وسكانها عزاب سنه يوم اسس الريفاينري في الاربعينيات ميلادي وسلمت للامارة لاحقا مع كل الموقع
مثل مربعات الكعكي بالخبر ومدينة العمال بالدمام وسكن العمال بالظهران الي حول الجامعه ..والثقبه ومهو كلها غالبيتها ؟؟لك عليها
واحياء رحيمه ..وراس تنوره والجبيل الديره والجبيل الصناعيه ..الجبيل بري
والسينمات كانت في مناطق السنه حي رضوى ونجمه(امريكان عرب) راستنوره وحي المنيره بالظهران وكل سكانها تقريبا سنه
وعندك بقيق الاحياء الي انشاتها ارامكو وسنه ايضا

اما الشيعه او المناطق الشيعيه
يمكن باستثناء ..حي العمال فقط بسيهات (شيعه) متحضرين شوي؟؟

اما القطيف.. باستثناء الشارع الرئيسي الي كان الى حدما ؟ممكن نعتبره شويرع بمقياس شارع الخبر ؟..وقراها
القديح العوامية البحاري أم الحمام أم الساهك أبو معن الأوجام الجش الخويلدية
الجارودية حلة محيش التوبي الملاحة النابية ..تاروت..فحدث ولا حرج
تخبرين الضفادع والسلاحف والترع والريحه من يوم تخشين على طريق القطيف القديم ؟؟
من جهة صفوى ؟؟ الى من توصلين سيهات وتواصلين للدمام ..ابراج الاذاعه القديمه
حتى توصلين للتي ..الي يتقاطع مع طريق الملك سعود

وكذلك القرى السنيه حول القطيف
مثل الزور دارين عنك وصفوى(مخالطه) ..الي حول القطيف وام الساهك الاوجام وابو معن راس مشعاب

والاحساء
فقط الهفوف كانت شوي متحضره مقارنه بقرى الاحساء
اما قرى الاحساء سنه وشيعه مثل البطاليه المنيزله القاره(الي فيها الجبل) العيون فاسمحي لي كانك بواحات نخل
والا بهجر مثل قرى القطيف والى يومك هم بوادي والحضارة بوادي
بقية هجر وقرى الشرقيه شمال وجنوب (سنه) فمثل القطيف والاحساء الحضارة في وادي وهم في وادي اخر

بالعربي 90% من الي ينقال عنهم متحضرين في ذاك الوقت سنه
ومناطق سنيه وغالبيتهم من عمال ارامكوا

جرحت صيامي

فيليب كل سنة وانتا طيب ..
باللهي ماتعرف اريج ونفسها الطائفي لا وتتكلم عن التمدن هههه
أريج سلك لها ولا طنشها .. أجل بنرد على سيارتنا احسن من سيارتكم وشغالتنا احسن من شغالتكم واحنا ننتف حواجبنا مو زي البدو هههه

ردك مسكت





رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ Samah على المشاركة المفيدة:
  #53  
قديم 03-06-2018, 11:21 PM
الفجر الطالع2 الفجر الطالع2 غير متواجد حالياً
موقوف مؤقتا
 
تاريخ التسجيل: Apr 2018
رقـم العضـويـة : 44229
العمر: 33
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 27
أعجبني: 3
تلقى إعجاب 5 مرة في 5 مشاركة
افتراضي

التمدن كما تصفيه لم يعد له قيمة نوعية لما يشهده العالم من انفتاح وتبادل ثقافي من جميع النواحي العالم اصبح قرية صغيرة





رد مع اقتباس
  #54  
قديم 03-06-2018, 11:31 PM
ساري النهار ساري النهار غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2017
رقـم العضـويـة : 43322
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 784
أعجبني: 103
تلقى إعجاب 88 مرة في 76 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lib-galaxy
اول شي قبل اكثر من ظ¨ظ* سنة لما فتحت ارامكو ماكان في شي عندهم اسمه سنة و شيعة ، هذه ثقافة ابتدعوها اهل القصيم اللي هم كلمتهم فوق الجميع و ثم انتشرت هذه الطائفية في جميع انحاء السعودية و تمددت في جميع دول العالم الإسلامي و الآن اضمحلت بعد فصل السنة عن السلفية في مؤتمر الشيشان قبل سنتين.

ثانيا اول من توظف في ارامكو هم اهل القطيف و تقريبا كلهم بدون استثناء واللي ما توظف في ارامكو معناه هو كان رافض العمل.

اما اهل السنة على قولك هم اول من استلم العقود و الصفقات التجارية الضخمة و الوكالات و التسهيلات ولهذا السبب هاجرو بعض اهل نجد و القصيم و الجنوب الى الشرقية و استقرو فيها بعدما حصلو على امتيازات بعشرات المليارات. حتى اللي خدم منهم في ارامكو كانت فترة خدمتهم بسيطة و مؤقته بالنسبة للتجار طبعا.

لا ليس كذلك ياعزيزي الطائفيه لم تبداء مع القصمان كما قلت ولكنه من اذكى الطائفيه هي الثوره الخمينيه في اوائل الثمانينات وقبل ذلك كان التزاوج بين السنه والشيعه شيه عادي في العراق والبحرين واكثر من مكان
ومؤتمر الشيشان الذي ذكرت اقل من ان يعتمد على كلامه وشيخ الازهر حتى اعتذر وقال انه لم يكن يعرف عن الورقه الختاميه
ومن حضر هناك هم المترديه والنطيحه وما اكل السبع






التـوقيـع قيل لأعرابي، ما بال المراثي أجود أشعاركم؟ قال: لأننا نقولها وأكبادنا تحترق.
رد مع اقتباس
  #55  
قديم 03-06-2018, 11:32 PM
فيليب العربي فيليب العربي غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
رقـم العضـويـة : 12665
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 24,792
أعجبني: 2,062
تلقى إعجاب 3,413 مرة في 2,724 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LIB-Galaxy
اول شي قبل اكثر من ظ¨ظ* سنة لما فتحت ارامكو ماكان في شي عندهم اسمه سنة و شيعة ، هذه ثقافة ابتدعوها اهل القصيم اللي هم كلمتهم فوق الجميع و ثم انتشرت هذه الطائفية في جميع انحاء السعودية و تمددت في جميع دول العالم الإسلامي و الآن اضمحلت بعد فصل السنة عن السلفية في مؤتمر الشيشان قبل سنتين.

ثانيا اول من توظف في ارامكو هم اهل القطيف و تقريبا كلهم بدون استثناء واللي ما توظف في ارامكو معناه هو كان رافض العمل.

اما اهل السنة على قولك هم اول من استلم العقود و الصفقات التجارية الضخمة و الوكالات و التسهيلات ولهذا السبب هاجرو بعض اهل نجد و القصيم و الجنوب الى الشرقية و استقرو فيها بعدما حصلو على امتيازات بعشرات المليارات. حتى اللي خدم منهم في ارامكو كانت فترة خدمتهم بسيطة و مؤقته بالنسبة للتجار طبعا.

اخونا الفاضل
اذا الموضوع عن الحضاره والرقي زي ما تصور السيده اريج
فالمتحضرين في ذلك الوقت فلاهم الشرقيه ولا الشمال ولا الجنوب ولا الوسط ... جده مكه المدينه الحجاز تحديدا


موضوع ان اقدم العمال شيعه اعتقد ؟؟مساله فيها نظر ومحتاجه الرجوع لارشيف ارامكوا؟؟

اقتباس
عمل ابن رمثان مع شركة تنقيب النفط دليلاً رسمياً ومكلفاً من قبل الحكومة السعودية من عام 1353هجرية (1934)م. تم تعيينه موظفاً رسمياً في شركة أرامكو عام 1361هجرية (1942) م نتيجة لجهوده وللحاجه إليه، وواصل العمل مع الشركة حتى وفاته في عام 1378هجرية ( 1959م) ، متأثراً بمرضه

هذا غير ان السنه موجودين في المنطقه ايضا وعندك دارين الزور عنك ونصف صفوى والاوجام راس مشعاب ابو معن والقاسمه الدمام القديمه (حي العمامره ) هذا فقط اذا اخذنا المناطق او الهجر الي حول القطيف واستثنينا بادية الشرقيه الي حولكم .

الاحساء اعتقد ان السنه والشيعه فيها نسبتهم متكافئه الى حد ما..حول بعض ؟

اما خارج الاحساء والقطيف فالمنطقه شمال الى حفر الباطن وجنوبا الى واحات يبرين جنوفكلهم سنه 100%

وانا لي قرايب كانوا عمال يوم ارامكوا اسست الريفاينري في راستنوره والوست والنورث والساوث بير
وبعدين انشأت الكرود فارم الفارم تانك الي حول معمل الغاز .. الجعيمه كرود
بطاقاتهم تحت 10xxعشرة الالاف يوم البطاقات معدنيه وبعدين صارت بلاستك مقوى ثم تحولت للون الوردي ..الخ

قضية عقود ارامكوا اعتقد انها كانت اقطاعيات الى عهد قريب كل فئه مسيطرين على قطاع معين مثل الامن المحاسبه البرودكشن الخ






التـوقيـع
رد مع اقتباس
  #56  
قديم 03-06-2018, 11:36 PM
الصورة الرمزية LIB-Galaxy
LIB-Galaxy LIB-Galaxy غير متواجد حالياً
عزوز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
رقـم العضـويـة : 9626
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 2,322
أعجبني: 82
تلقى إعجاب 105 مرة في 96 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساري النهار
لا ليس كذلك ياعزيزي الطائفيه لم تبداء مع القصمان كما قلت ولكنه من اذكى الطائفيه هي الثوره الخمينيه في اوائل الثمانينات وقبل ذلك كان التزاوج بين السنه والشيعه شيه عادي في العراق والبحرين واكثر من مكان
ومؤتمر الشيشان الذي ذكرت اقل من ان يعتمد على كلامه وشيخ الازهر حتى اعتذر وقال انه لم يكن يعرف عن الورقه الختاميه
ومن حضر هناك هم المترديه والنطيحه وما اكل السبع

لا ليس صحيح ياعزيزي
لأنه الشاه كان شيعي مجوسي رافضي صفوي وكان سمن على عسل مع السعودية ، والثورة الخمينية هي ضد الشاه و ضد ما ارتكبه من فجور و فسق وليست ضد السنة كما تعتقد.






رد مع اقتباس
  #57  
قديم 03-06-2018, 11:39 PM
فيليب العربي فيليب العربي غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
رقـم العضـويـة : 12665
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 24,792
أعجبني: 2,062
تلقى إعجاب 3,413 مرة في 2,724 مشاركة
Icon10

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Samah
فيليب كل سنة وانتا طيب ..
باللهي ماتعرف اريج ونفسها الطائفي لا وتتكلم عن التمدن هههه
أريج سلك لها ولا طنشها .. أجل بنرد على سيارتنا احسن من سيارتكم وشغالتنا احسن من شغالتكم واحنا ننتف حواجبنا مو زي البدو هههه

ردك مسكت



كل عام وانتي بخير وعيدك مبارك مقدماياتيري

انا نادر اخش الاستراحه
وكنت ناوي اطلع امشي كالعاده ساعتين باليوم لكن الجو حار قل اجلها شوي لبعد الساعة 12
وبصراحة استفزني كمية المغالطات في الموضوع ؟

الظاهر على قولتكم وقعت وماحد سمى عليها اليوم








التـوقيـع
رد مع اقتباس
  #58  
قديم 03-06-2018, 11:43 PM
ساري النهار ساري النهار غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2017
رقـم العضـويـة : 43322
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 784
أعجبني: 103
تلقى إعجاب 88 مرة في 76 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lib-galaxy
لا ليس صحيح ياعزيزي
لأنه الشاه كان شيعي مجوسي رافضي صفوي وكان سمن على عسل مع السعودية ، والثورة الخمينية هي ضد الشاه و ضد ما ارتكبه من فجور و فسق وليست ضد السنة كما تعتقد.

الشاه كان شيعي ولكنه علماني لايحمل عداء لاهل السنه
بعكس المتطرفين الذين جاءت بهم ثوره الخميني والذين جل عدائهم للسنه ولازالوا يرددون يالثارات الحسين<<< مع ملاحضه ان الحسين قتل قبل الف واربعميه سنه ولايزالون يبحثون عن الثار من قتلته وعندما سيطروا في العراق اخذوا بثار الحسين من السنه هناك......
لو فقط تلاحظ اهل صفوى شيعه ولكن لان الاغلبيه منهم غير مؤدلجين واغلبيه منهم يتبعون مراجع غير ايرانيين فتجد انهم اكثر اندماج مع المحيط ولايوجد بينهم ارهابيين عكس اهل القطيف وقرى القطيف






التـوقيـع قيل لأعرابي، ما بال المراثي أجود أشعاركم؟ قال: لأننا نقولها وأكبادنا تحترق.
رد مع اقتباس
  #59  
قديم 03-06-2018, 11:46 PM
الصورة الرمزية اريج الحياة
اريج الحياة اريج الحياة متواجد حالياً
جنة ونار
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
رقـم العضـويـة : 39863
الجـنــس : أنثى
المشاركات: 22,559
أعجبني: 760
تلقى إعجاب 1,453 مرة في 1,329 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيليب العربي
هالكلام قوليه لغيري

انا مواليد الخبر احياء ارامكوا واعرف المنطقه اكثر مما تعرفينها انتي وربعك
ودرست في مدارس ارامكوا
ومافيه موقع لارامكوا الا اعرفه
ولاهجرة ولا قرية بالشرقيه الا رحتها

وخلي عنك التدليس في تلك الفتره غالبية المتحضرين هم السنه ان لم يكن 90%
سكان احياء ارامكوا في الدمام راستنوره الخبر الثقبه ..سيهات الجبيل
اما البقيه سنه وشيعه خارجها ...فحدث ولا حرج الحضارة بوادي وهم بوادي اخر

والقطيف بالذات الحضارة لم تعرفها الا بعهود قريبه
القطيف كانت كلها مزارع نخل وترع وقنوات وواحات ولا فيها من الحضارة شيئ
واعرفها قرية قريه وحي حي الى عهد قريب
فبلاش تحريف للحقائق

اما عدائيتكم فكان السنه ما يخشونها في فترة التحاريم ؟؟
قبل لايكون هناك ثورة اسلاميه في ايران حتى
والى عهد قريب لايمكن سني يدخل مناطق الا ويتعرضون له ربعكم وبالذات همج العواميه

اما المدارس والمستشفيات والملاعب والسينامات فكانت موجوده بكل حي انشأته ارامكوا تقريبا
واقدم فندق بناه القصيبي بالخبر

هاتي لي صوره بقدم هالصور من الخبر من القطيف











ياحليلك فييلب انت والي طبلت لك سما
مشكلتك قاعد تنقاقش على جهل ومغالطات تاريخيه
لمن اقول ان الشيعة هم اهل الشرقية الاصليين هذه حقيقة
لمن اقول ان الشيعة تمدنوا قبل السنة الي اتوا من مختلف مناطق المملكة .....هذه حقيقة
انت ماتقدر تزيف وتغير التاريخ الي ممكن أي احد يقرأ كلامي يطلع عليه
ان الشرقيه هي القطيف والاحساء والبحرين
اما بالنسبة لارامكوا واعمالها فقد شملت كل مناطق الشرقيه
بمن احياء وشوارع في الخبر والدمام الحديثة
وبنت شوارع واحياء في القطيف وسيهات والاحساء
والصور الي جبتها هذه طبيعيه لاانه الخبر والدمام هي حديثه وارمكوا ساهمت في بنائها
وهذا الشي لم انكره ولا هو محور حديثنا ابدا
انت وقعت في مغالطة كبيره حول نقطة التمدن والاسبقيه
وانت والخبله الي طبلت لك
وش الي يغيضكم لمن قلت ان الشرقيه تمدنوا قبل مناطق المملكة
هل قلت القطي وسيهات فقط
البدو الي جلبهم الكلك عبد العزيز منين كانوا يشربون اللبن
اليس من مصنع المرود في سيهات
حتى جمعيه سبهات كانت هي الاقدم وكانت تساعد اهالي الدمام والخبر
واتحداك ان تثبت العكس او تنفيه
اما بالنسبه للصور فهي موجودة في النت مكن ترجع لها لانه النقاش حول احقيه القطيف في التمدن غبيه وسخيفه
يس يالله عشان لاتزعل تفضل ذي الصور
يلا ميرسي

[IMG]
[/IMG]





رد مع اقتباس
  #60  
قديم 03-06-2018, 11:49 PM
الصورة الرمزية LIB-Galaxy
LIB-Galaxy LIB-Galaxy غير متواجد حالياً
عزوز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
رقـم العضـويـة : 9626
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 2,322
أعجبني: 82
تلقى إعجاب 105 مرة في 96 مشاركة
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساري النهار
الشاه كان شيعي ولكنه علماني لايحمل عداء لاهل السنه
بعكس المتطرفين الذين جاءت بهم ثوره الخميني والذين جل عدائهم للسنه ولازالوا يرددون يالثارات الحسين<<< مع ملاحضه ان الحسين قتل قبل الف واربعميه سنه ولايزالون يبحثون عن الثار من قتلته وعندما سيطروا في العراق اخذوا بثار الحسين من السنه هناك......
لو فقط تلاحظ اهل صفوى شيعه ولكن لان الاغلبيه منهم غير مؤدلجين واغلبيه منهم يتبعون مراجع غير ايرانيين فتجد انهم اكثر اندماج مع المحيط ولايوجد بينهم ارهابيين عكس اهل القطيف وقرى القطيف

على فكرة كل الطقوس الشيعية المتطرفة بما فيها التخاريف والزحف و التطبير هي موجودة في العراق و ممنوعة في ايران لكن بسبب الكراهية و الحقد انت تعرف.





رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة الليبرالية الحّرة هي شبكة ذات إدارة من مختلف الدول والأقطار بالعالم، وهي لا تمثل أو تتبع بأي شكل من الأشكال أي دولة عربية أو غير عربية، وعليه فإننا نؤكد أن جميع المشاركات تعبّر عن رأي كاتبها، ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الإدارة.
الساعة الآن 03:41 PM.


Powered by vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd