العودة   الشبكة الليبرالية الحرة > الأقسام العامة > المنتدى العام ( سياسة و فكر )

الملاحظات

قائمة الأعضاء المشار إليهم في هذا الموضوع:

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-05-2023, 09:25 PM
عود تركي عود تركي غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2023
رقـم العضـويـة : 48715
العمر: 40
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 221
أعجبني: 86
تلقى إعجاب 56 مرة في 43 مشاركة
منشن: 0 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي العداء للموسيقى

هل توجد أمة من الأمم لم تعرف الموسيقى ؟ الجواب لدى المؤرخين و علماء الآثار الذين ما نقبوا في آثار حضارة من الحضارات إلا و وجدوا رسوماً لآلات موسيقية وترية و نفخية و إيقاعية محفورة على تلك الأطلال ...
و ما ينطبق على أمم الأرض ينطبق علينا بطبيعة الحال , فقد رافقت الموسيقا هذه الأمة منذ زمن سحيق , فكانت الأداة التي عبر بها انساننا عن فرحه , حزنه , دهشته , تأمله ...
و لما جاء الإسلام , لم يطلب من الإنسان أن يكون كل كلامه ذكراً , و كل صمته فكراً , بل ترك له مساحة من المباحات يروح بها عن نفسه و يشحن بها طاقته ليعود أنشط في معركته الحياتية و حتى الأخروية.
و لكن من المؤسف أن تجد أن هوس التحريم أصاب الفنون الجميلة بالعموم و الموسيقى بالخصوص.
و لست أعني هنا الفنون الهابطة المبتذلة الغرائزية و التي هي قبل كل شئ نشاز في نشاز من وجهة نظر موسيقية .
بل امتد التحريم ليشمل كافة الوتريات و النفخيات و الإيقاعيات مستثنياً الدف في العرس للنساء ...
تبحث في كتاب الله فلا تجد نصاً يفيد التحريم , و لو أن الموسيقا خطر على الدين و هي من أخرج القرآن من البيوت بحسب زعمهم لوجدت عشرات الآيات في تحريم هذا المنكر العظيم .. و لكن لن تجد...
كل ما عثرت عليه هو رأي لصحابي في أن لهو الحديث هو الغناء. فقط لا غير. فهل هذا كاف للتحريم!!
و أما في نصوص السنة فالحديث الشهير : ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف...
و الصورة في الحديث النبوي واضحة : أناس مترفون في ثياب فاخرة في سهرة ماجنة من سكر و عربدة و خمور و راقصات , فأين هذا المظهر القبيح من جمال الموسيقا التصويرية التأملية التي صارت جزءاً من أي عمل فني ؟ ما وجه الشبه ؟ يعني فقط لورود كلمة معازف في نص الحديث صارت الآلات الموسيقية كلها حراماً ؟!
و لربما كانت أدق عبارة منصفة قيلت في هذا الباب : الموسيقا كالشعر , حسنه حسن و قبيحه قبيح.





رد مع اقتباس
5 أعضاء أرسلوا إعجاب لـ عود تركي على المشاركة المفيدة:
أبن الهيثم (04-05-2023), الزردوم (05-05-2023), ابو احمد A (04-05-2023), DeltaXX (03-05-2023), Qassimy online (05-05-2023)
  #2  
قديم 03-05-2023, 10:22 PM
ايوب ايوب متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2016
رقـم العضـويـة : 41404
العمر: 34
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 6,152
أعجبني: 3,795
تلقى إعجاب 697 مرة في 642 مشاركة
منشن: 37 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

الشيخ القرضاوي حلل الموسيقى
والشيخ احمد بن قاسم الغامدي والشيخ عادل الكلباني وغيرهم من الشيوخ السابقين كلهم حللو الموسيقى ولم يقولو بتحريمها






التـوقيـع

رد مع اقتباس
2 أعضاء أرسلوا إعجاب لـ ايوب على المشاركة المفيدة:
أبن الهيثم (04-05-2023), عود تركي (04-05-2023)
  #3  
قديم 03-05-2023, 11:17 PM
الصورة الرمزية باابا زماان
باابا زماان باابا زماان غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Oct 2020
رقـم العضـويـة : 47240
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 3,223
أعجبني: 7
تلقى إعجاب 505 مرة في 444 مشاركة
منشن: 14 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

صوت غناء الطير .. صوت خرير الماء.. صوت حفيف الشجر... صوت أمواج البحر .. والرعد والبرق
وكل الطبيعة تغني بأصوات موسيقية
حتى الأذان ينادي للصلاة
عبر أنغام ومقامات موسيقية...






التـوقيـع
يا تلك النجمة التي تشق المدى .. ♥
"" طفل شرس ..
لم يسلم أحد من حماقاتي ..
نابغة في افتعال المشاكل""
حتى تصل الصورة .. مجنون
بل حسبوني من الشياطين .
♥₩♡
كائن في هذا الكون ...
عشقت الطيران والسفر حتى سكنت المطارات

رد مع اقتباس
2 أعضاء أرسلوا إعجاب لـ باابا زماان على المشاركة المفيدة:
أبن الهيثم (04-05-2023), عود تركي (04-05-2023)
  #4  
قديم 04-05-2023, 01:50 AM
فنان العرب فنان العرب غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: May 2017
رقـم العضـويـة : 42896
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 119
أعجبني: 643
تلقى إعجاب 32 مرة في 28 مشاركة
منشن: 0 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

من لم يحرّكه الربيعُ وأزهاره، والعودُ وأوتاره، فهو فاسدُ المزاج ليس له علاج
{خداع الناس أسهل من إقناعهم أنه قد تم خداعهم}






التـوقيـع "إنه لمجتمع مخيف في تخلفه ، ذلك المجتمع الذي تصبح فيه خائفاً من أن يتهمك غيرك بالألحاد ، أو تصبح فيه مُخيفا لأنك قد تتهم غيرك بالإلحاد" عبدالله القصيمي
رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ فنان العرب على المشاركة المفيدة:
عود تركي (04-05-2023)
  #5  
قديم 04-05-2023, 04:13 AM
الصورة الرمزية ناصح أمين
ناصح أمين ناصح أمين متواجد حالياً
خارج الصندوق
 
تاريخ التسجيل: May 2019
رقـم العضـويـة : 45386
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 5,774
أعجبني: 198
تلقى إعجاب 1,255 مرة في 1,097 مشاركة
منشن: 240 مشاركة
الإشارات: 2 موضوع
افتراضي

جميل ما كتبته أخي عود.

وأود التعليق بقولي إنه يجب أن يكون واضحًا لكل مسلم ومسلمة أن الحلال ما أحله الله في كتابه، وأن الحرام ما حرمه الله في كتابه، وذلك بنص واضح كلَّ الوضوح دون احتمال أي تأويل؛ لأن الأمر يترتب عليه نار وعذاب، والله أعدل من أن يحرّم علينا شيئًا ثم لا يذكره في كتابه، أو يذكره ويجعله غامضًا يختلف فيه الناس. ولذلك تجد جميع المحرمات قد ذُكرت في آيات محكمات واضحات غير متشابهات؛ لتقوم الحجة على الناس ولا يُظلم أحد، وليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حيَّ عن بينة.

أما الرسول فليس له الحق في تحريم أي شيء فهو مبلِّغ فقط، وكل ما ورد في الموروث عن نهي الرسول عن أمر لم يرد النهي عنه في القرآن فهو من قبيل الآداب العامة والتي لا تترتب عليها عقوبة، فإن ورد في الرواية ترتيب عقوبة فلا يؤخذ بها بتاتًا؛ لأنها دون شك رواية مكذوبة، والله أعدل من أن يحرّم على عباده أمرًا ثم لا يذكره في كتابه بل يجعله مرهونًا بروايات يتناقلها الناس غيرَ مدركين صدقها من عدمه إذ إن الله لم يتكفل بحفظها، وما دام لم يتكفل بحفظها فكيف يُضَمِّنُها تحريمًا ثم يحاسبنا عليه؟ ليس هذا من العدل في شيء، والله تعالى هو العدل.

ومن أمثلة ذلك ترتيب اللعن أو العذاب على أمورٍ هي من زينة الناس حسب زمنهم أو يفعلونها للترويح عن أنفسهم، ومنها:
حلق اللحية، وتزيين الحواجب للمرأة، وخروج المرأة متعطّرة، ومجاوزة ثوب الرجل للكعبين، وسماع المعازف، والتصوير وما في حكمه كالرسم والنحت.
فكل هذه الأمور ورد في المرويات ترتيب العقوبة عليها، وهو ما لا نقبله نهائيًّا؛ لأنه يقدح في عدل الله كما أوضحنا آنفًا، وتعالى الله عمّا يقول الظالمون علوًّا كبيرًا.








التـوقيـع هنا، "قد" تجدون شيئًا ذا بال:
https://twitter.com/Saifkarrim
رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ ناصح أمين على المشاركة المفيدة:
عود تركي (04-05-2023)
  #6  
قديم 04-05-2023, 03:16 PM
الصورة الرمزية د/عبدالله
د/عبدالله د/عبدالله غير متواجد حالياً
" ما قل - ودل "
 
تاريخ التسجيل: Dec 2017
رقـم العضـويـة : 43733
الدولة: في البيت ههه
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 25,991
أعجبني: 9,456
تلقى إعجاب 4,729 مرة في 4,205 مشاركة
منشن: 171 مشاركة
الإشارات: 1 موضوع
افتراضي

كل ما في الكون موسيقى - قاتل الله الوهابية الذين حرموا حتى صوت الهواء والطير والماء ..






التـوقيـع
" هذه المساحة منكم ولكم , فشاركونا اذا احببتم ولكم الشكر والتقدير "
رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ د/عبدالله على المشاركة المفيدة:
عود تركي (04-05-2023)
  #7  
قديم 04-05-2023, 05:06 PM
الصورة الرمزية ابو احمد A
ابو احمد A ابو احمد A غير متواجد حالياً
صقر حــر
 
تاريخ التسجيل: Dec 2018
رقـم العضـويـة : 44928
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 5,061
أعجبني: 557
تلقى إعجاب 840 مرة في 732 مشاركة
منشن: 26 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

قبل حادثة جهيمان لاذكر لتحريم ولا كراهه
صحوة وتشدد حدثت بعد ذلك
كان التلفزيون السعودي ليل نهار سميرة توفيق وعبدالحليم وام كلثوم وغيرهم

الإسلام السلفي الوهابي جعل المسلم في سجن دنيوي ينتظر الموت بفارغ الصبر بفعل فتاوي القياس وسد الذرائع






رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ ابو احمد A على المشاركة المفيدة:
عود تركي (04-05-2023)
  #8  
قديم 04-05-2023, 09:44 PM
عود تركي عود تركي غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2023
رقـم العضـويـة : 48715
العمر: 40
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 221
أعجبني: 86
تلقى إعجاب 56 مرة في 43 مشاركة
منشن: 0 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايوب
الشيخ القرضاوي حلل الموسيقى
والشيخ احمد بن قاسم الغامدي والشيخ عادل الكلباني وغيرهم من الشيوخ السابقين كلهم حللو الموسيقى ولم يقولو بتحريمها

صحيح أخي الكريم , و هم فعلوا ذلك لأنهم من الشيوخ الذين فهموا حاجة الإنسان للترويح عن نفسه بين الحين و الآخر فجزاهم الله خيراً





رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ عود تركي على المشاركة المفيدة:
ايوب (05-05-2023)
  #9  
قديم 04-05-2023, 09:48 PM
عود تركي عود تركي غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2023
رقـم العضـويـة : 48715
العمر: 40
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 221
أعجبني: 86
تلقى إعجاب 56 مرة في 43 مشاركة
منشن: 0 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باابا زماان
صوت غناء الطير .. صوت خرير الماء.. صوت حفيف الشجر... صوت أمواج البحر .. والرعد والبرق
وكل الطبيعة تغني بأصوات موسيقية
حتى الأذان ينادي للصلاة
عبر أنغام ومقامات موسيقية...

تعبير شاعري أخي الكريم , و مقام الحجاز أكثر مقام مستخدم في الأذان , ثم يأتيك مهووس بالتحريم ليقول بحرمة الأذان و قراءة القرآن بالمقامات ...





رد مع اقتباس
  #10  
قديم 04-05-2023, 09:51 PM
عود تركي عود تركي غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2023
رقـم العضـويـة : 48715
العمر: 40
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 221
أعجبني: 86
تلقى إعجاب 56 مرة في 43 مشاركة
منشن: 0 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فنان العرب
من لم يحرّكه الربيعُ وأزهاره، والعودُ وأوتاره، فهو فاسدُ المزاج ليس له علاج
{خداع الناس أسهل من إقناعهم أنه قد تم خداعهم}

النفس المرهفة تلتقط الجمال السمعي و البصري , بينما فاسد المزاج كما وصفته أخي الكريم مخلوق كاره للجمال بكافة صوره ... يسعى لإسقاط عقده النفسية على كل من حوله ...





رد مع اقتباس
  #11  
قديم 04-05-2023, 10:03 PM
عود تركي عود تركي غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2023
رقـم العضـويـة : 48715
العمر: 40
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 221
أعجبني: 86
تلقى إعجاب 56 مرة في 43 مشاركة
منشن: 0 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصح أمين
جميل ما كتبته أخي عود.

وأود التعليق بقولي إنه يجب أن يكون واضحًا لكل مسلم ومسلمة أن الحلال ما أحله الله في كتابه، وأن الحرام ما حرمه الله في كتابه، وذلك بنص واضح كلَّ الوضوح دون احتمال أي تأويل؛ لأن الأمر يترتب عليه نار وعذاب، والله أعدل من أن يحرّم علينا شيئًا ثم لا يذكره في كتابه، أو يذكره ويجعله غامضًا يختلف فيه الناس. ولذلك تجد جميع المحرمات قد ذُكرت في آيات محكمات واضحات غير متشابهات؛ لتقوم الحجة على الناس ولا يُظلم أحد، وليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حيَّ عن بينة.

أما الرسول فليس له الحق في تحريم أي شيء فهو مبلِّغ فقط، وكل ما ورد في الموروث عن نهي الرسول عن أمر لم يرد النهي عنه في القرآن فهو من قبيل الآداب العامة والتي لا تترتب عليها عقوبة، فإن ورد في الرواية ترتيب عقوبة فلا يؤخذ بها بتاتًا؛ لأنها دون شك رواية مكذوبة، والله أعدل من أن يحرّم على عباده أمرًا ثم لا يذكره في كتابه بل يجعله مرهونًا بروايات يتناقلها الناس غيرَ مدركين صدقها من عدمه إذ إن الله لم يتكفل بحفظها، وما دام لم يتكفل بحفظها فكيف يُضَمِّنُها تحريمًا ثم يحاسبنا عليه؟ ليس هذا من العدل في شيء، والله تعالى هو العدل.

ومن أمثلة ذلك ترتيب اللعن أو العذاب على أمورٍ هي من زينة الناس حسب زمنهم أو يفعلونها للترويح عن أنفسهم، ومنها:
حلق اللحية، وتزيين الحواجب للمرأة، وخروج المرأة متعطّرة، ومجاوزة ثوب الرجل للكعبين، وسماع المعازف، والتصوير وما في حكمه كالرسم والنحت.
فكل هذه الأمور ورد في المرويات ترتيب العقوبة عليها، وهو ما لا نقبله نهائيًّا؛ لأنه يقدح في عدل الله كما أوضحنا آنفًا، وتعالى الله عمّا يقول الظالمون علوًّا كبيرًا.


الحديث ذو شجون أخي الناصح الأمين ... خرج علينا شيخ الأزهر منذ فترة ليقول أن السنة هي ثلاثة أرباع الدين .. طيب يا شيخ أحمد الطيب : ماذا بقي لكتاب الله إذاً؟!
إن نبوءة ان هذا القرآن سيتخذ مهجوراً قد تحققت بأجلى صورة .. القرآن صارت قراءته لا لمعرفة الله و لا لفهم الدين و لا للتدبر , بل صارت لعد الختمات و الحرف بحسنة و الحسنة بعشرة , صار كتاب الله طلاسم تتلى للتبرك و التحصين .. و ظهر دين موازي هو دين المرويات ...
الأمور التي ذكرتها كاللحية و النمص و اسبال الثوب و الموسيقا ... الخ ... هذا طرح ينم عن تبصر و عن شجاعة أدبية , فأنت ترد على قضايا يعتبرونها من صلب الدين و من أخص خصائص (( الملتزم و الملتزمة )) .. يطبعون لها المطويات و البطاقات الدعوية و يهدرون بها فوق منابرهم ...
سؤال على الهامش : هل تعتبر العدل من أصول الدين كالمعتزلة و عنهم أخذ الإمامية ذلك ؟
لأن كتاباتك تركز على مفهوم العدل بشكل جلي , فالله عند المعتزلة عدل يجب أن يثيب الطائع و يعذب العاصي , بينما جماعتنا يكررون في متون العقيدة : لا يجب على الله شئ و له أن يدخل الطائع جهنم و يدخل العاصي إلى الجنة ... هذه نكتة لا يلتفت اليها كثر ...





رد مع اقتباس
  #12  
قديم 04-05-2023, 10:06 PM
عود تركي عود تركي غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2023
رقـم العضـويـة : 48715
العمر: 40
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 221
أعجبني: 86
تلقى إعجاب 56 مرة في 43 مشاركة
منشن: 0 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/عبدالله
كل ما في الكون موسيقى - قاتل الله الوهابية الذين حرموا حتى صوت الهواء والطير والماء ..

حقيقة أخي الكريم هذا العداء للموسيقى ليس حكراً على الوهابية , فأبرز مرجع تقليد معاصر عند الشيعة و هو علي السيستاني يحرم الغناء مطلقاً ...





رد مع اقتباس
الأعضاء الذين أرسلوا إعجاب لـ عود تركي على المشاركة المفيدة:
د/عبدالله (05-05-2023)
  #13  
قديم 04-05-2023, 10:11 PM
عود تركي عود تركي غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2023
رقـم العضـويـة : 48715
العمر: 40
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 221
أعجبني: 86
تلقى إعجاب 56 مرة في 43 مشاركة
منشن: 0 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو احمد a
قبل حادثة جهيمان لاذكر لتحريم ولا كراهه
صحوة وتشدد حدثت بعد ذلك
كان التلفزيون السعودي ليل نهار سميرة توفيق وعبدالحليم وام كلثوم وغيرهم

الإسلام السلفي الوهابي جعل المسلم في سجن دنيوي ينتظر الموت بفارغ الصبر بفعل فتاوي القياس وسد الذرائع

حقيقة أخي الكريم قضية سد الذرائع هذه لطالما حيرتني ... الوصاية على الإنسان في أوضح صورها , و كأنهم يقولون لنا : أنتم عديموا التمييز , عميان البصيرة و البصر , لا تعرفون الحلال من الحرام , و اذا لم نتولى نحن تسيير حياتكم فستنغمسون في الخطايا و الرذائل ... و هم كما ذكرت حولوا الكون الفسيح إلى سجن كئيب ...





رد مع اقتباس
  #14  
قديم 04-05-2023, 10:33 PM
الصورة الرمزية ناصح أمين
ناصح أمين ناصح أمين متواجد حالياً
خارج الصندوق
 
تاريخ التسجيل: May 2019
رقـم العضـويـة : 45386
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 5,774
أعجبني: 198
تلقى إعجاب 1,255 مرة في 1,097 مشاركة
منشن: 240 مشاركة
الإشارات: 2 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عود تركي
الحديث ذو شجون أخي الناصح الأمين ... خرج علينا شيخ الأزهر منذ فترة ليقول أن السنة هي ثلاثة أرباع الدين .. طيب يا شيخ أحمد الطيب : ماذا بقي لكتاب الله إذاً؟!
إن نبوءة ان هذا القرآن سيتخذ مهجوراً قد تحققت بأجلى صورة .. القرآن صارت قراءته لا لمعرفة الله و لا لفهم الدين و لا للتدبر , بل صارت لعد الختمات و الحرف بحسنة و الحسنة بعشرة , صار كتاب الله طلاسم تتلى للتبرك و التحصين .. و ظهر دين موازي هو دين المرويات ...
الأمور التي ذكرتها كاللحية و النمص و اسبال الثوب و الموسيقا ... الخ ... هذا طرح ينم عن تبصر و عن شجاعة أدبية , فأنت ترد على قضايا يعتبرونها من صلب الدين و من أخص خصائص (( الملتزم و الملتزمة )) .. يطبعون لها المطويات و البطاقات الدعوية و يهدرون بها فوق منابرهم ...
سؤال على الهامش : هل تعتبر العدل من أصول الدين كالمعتزلة و عنهم أخذ الإمامية ذلك ؟
لأن كتاباتك تركز على مفهوم العدل بشكل جلي , فالله عند المعتزلة عدل يجب أن يثيب الطائع و يعذب العاصي , بينما جماعتنا يكررون في متون العقيدة : لا يجب على الله شئ و له أن يدخل الطائع جهنم و يدخل العاصي إلى الجنة ... هذه نكتة لا يلتفت اليها كثر ...

نعم إنهم اتخذوا هذا القرآن مهجورًا، وأتوا بدينٍ موازٍ، صدقتَ ورب الكعبة.

في ما يخص العدل الإلهي؛ فإنني أقف موقفًا وسطًا بين المعتزلة ومناوئيهم، حيث أرى أن الله مُلزَم - بما ألزم به نفسه - بثواب المطيع، وغير ملزم - بمقتضى الرحمة - بمعاقبة العاصي.






التـوقيـع هنا، "قد" تجدون شيئًا ذا بال:
https://twitter.com/Saifkarrim
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 05-05-2023, 01:55 AM
الصورة الرمزية د/عبدالله
د/عبدالله د/عبدالله غير متواجد حالياً
" ما قل - ودل "
 
تاريخ التسجيل: Dec 2017
رقـم العضـويـة : 43733
الدولة: في البيت ههه
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 25,991
أعجبني: 9,456
تلقى إعجاب 4,729 مرة في 4,205 مشاركة
منشن: 171 مشاركة
الإشارات: 1 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عود تركي
حقيقة أخي الكريم هذا العداء للموسيقى ليس حكراً على الوهابية , فأبرز مرجع تقليد معاصر عند الشيعة و هو علي السيستاني يحرم الغناء مطلقاً ...

السيستاني خبل مصفي كما نقول في تهامة ..






التـوقيـع
" هذه المساحة منكم ولكم , فشاركونا اذا احببتم ولكم الشكر والتقدير "
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة الليبرالية الحّرة هي شبكة ذات إدارة من مختلف الدول والأقطار بالعالم، وهي لا تمثل أو تتبع بأي شكل من الأشكال أي دولة عربية أو غير عربية، وعليه فإننا نؤكد أن جميع المشاركات تعبّر عن رأي كاتبها، ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الإدارة.
الساعة الآن 02:21 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024