العودة   الشبكة الليبرالية الحرة > الأقسام العامة > المنتدى العام ( سياسة و فكر )

الملاحظات

قائمة الأعضاء المشار إليهم في هذا الموضوع:

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #31  
قديم 28-09-2016, 05:51 AM
الصورة الرمزية loovivool
loovivool loovivool غير متواجد حالياً
لايهمني تينكم ولا زيتونكم
 
تاريخ التسجيل: Dec 2014
رقـم العضـويـة : 39984
الدولة: بعيداً عن التين والزيتون وطور سينين.
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 17,378
أعجبني: 4,022
تلقى إعجاب 3,124 مرة في 2,474 مشاركة
منشن: 0 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعية
.



سيدي الكريم من الحكمة لكل عاقل
ومنهم الملحد والمؤمن في إطار العلاقات الإنسانية ..
ان تكون معيّ .. فأن لم استطع فكن محايد ..
وإن عجزت فكن ضدي دون ان تُقلل من احترامي...

المهارة الإنسانية هنا هل تستطيع أن تحافظ على
تقدير واحترام مناسبين لدى شخص تختلف معه 100%


سيدي الكثير من المختلفين
عندما يختلف .. يغضب .. يكره .. يحقد .. يتمنى السوء ..
يقبل بالعنف وقد يعمل باتجاهه ضدكــ بشكل مباشر أو غير مباشر
فيصبح هذا المختلف عدو يضمر لك كل شر ...
وتزداد المشاعر سوء .. وتضعف فرص التسامح والتهدئة

ولك ان تتخيل كم هم المختلفين
وكما هي الاشياء التي نختلف عليها
والتقدير والاحترام يصنع للمختلفين منطقة وسطى
يلجؤون إليها ... سأختلف معكــ وقد اغضب .. وسأتوقف



قد ترى ما كتب اعلاه تعبير مجازي ومثالي ... ليكن
اليس لديكــ القدرة والمهارة ان تخفس بالمقابل
إلى ما تحت الادنى وتعريه وتجعله يلعن المناسبة التي جمعتكـ به
دون أن تتلفظ بكلمات ( بذيئة ) تُسيء إليكــ قبل ان تُسيء إليه

هل تستطيع ..
اتحدث عن مهارة إنسانية



.

وصلنا إلى نقطعة نتفق عليها كلنا وهي الاحترام.
نعم أحترمك وتبادلني نفس الشعور.
ولكن المعتقدات تدفع البعض لعدم احترام الأخر ويصبح مجبر على استنقاص المخالف بل يكون عدو لدود في نظره وأن لم يفعل ذلك يكون تجرد من إيمانه وخالف تعاليم دينه وهنا تكمن الإشكالية.





رد مع اقتباس
  #32  
قديم 28-09-2016, 10:28 AM
الواقعية الواقعية متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2016
رقـم العضـويـة : 41736
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 27
أعجبني: 0
تلقى إعجاب 7 مرة في 6 مشاركة
منشن: 0 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة loovivool
وصلنا إلى نقطعة نتفق عليها كلنا وهي الاحترام.
نعم أحترمك وتبادلني نفس الشعور.
ولكن المعتقدات تدفع البعض لعدم احترام الأخر ويصبح مجبر على استنقاص المخالف بل يكون عدو لدود في نظره وأن لم يفعل ذلك يكون تجرد من إيمانه وخالف تعاليم دينه وهنا تكمن الإشكالية.

.




جميل سيدي وصلنا لما نسعى إليه أهمية ( الاحترام )
تقول أن البعض يدفعه معتقده إلى عدم احترام المخالف
بل يُلزمه بتحقيره وتسفيه والتقليل من شأنه
بجميع الاساليب ومنها بذاءة اللسان
ويُعد في معتقده ( كامل الأيمان )
تلكــ مشكلته ( هو )
مشكلة إدراكه ووعيه
ولا حول ولا قوة له إلا بالله ..



اتحدى سيدي أي دين سماوي أو وضعي أو فكر فلسفي سوي
يؤيد بذاءة اللسان مهما بلغ الاختلاف أو الخلاف ...
العاجزون فقط تحل عليهم الشفقة ولا يؤخذ عليهم
دعهم وارتقي بذاتكـ وباختلافكــ
إلى قامة الكرامة والكرماء
والسمو لا يحتار إليه إلا الهمل والاقزام



.



.





رد مع اقتباس
  #33  
قديم 28-09-2016, 10:42 AM
معروف إبن محمد معروف إبن محمد غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
رقـم العضـويـة : 770
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 7,410
أعجبني: 74
تلقى إعجاب 410 مرة في 365 مشاركة
منشن: 0 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

[مكرر






التـوقيـع لو عشت عُمر شعيب وأنت بمهونة ... ضايع وما تقضي من العُمر ضايع .
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 28-09-2016, 10:42 AM
الصورة الرمزية loovivool
loovivool loovivool غير متواجد حالياً
لايهمني تينكم ولا زيتونكم
 
تاريخ التسجيل: Dec 2014
رقـم العضـويـة : 39984
الدولة: بعيداً عن التين والزيتون وطور سينين.
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 17,378
أعجبني: 4,022
تلقى إعجاب 3,124 مرة في 2,474 مشاركة
منشن: 0 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعية
.




جميل سيدي وصلنا لما نسعى إليه أهمية ( الاحترام )
تقول أن البعض يدفعه معتقده إلى عدم احترام المخالف
بل يُلزمه بتحقيره وتسفيه والتقليل من شأنه
بجميع الاساليب ومنها بذاءة اللسان
ويُعد في معتقده ( كامل الأيمان )
تلكــ مشكلته ( هو )
مشكلة إدراكه ووعيه
ولا حول ولا قوة له إلا بالله ..



اتحدى سيدي أي دين سماوي أو وضعي أو فكر فلسفي سوي
يؤيد بذاءة اللسان مهما بلغ الاختلاف أو الخلاف ...
العاجزون فقط تحل عليهم الشفقة ولا يؤخذ عليهم
دعهم وارتقي بذاتكـ وباختلافكــ
إلى قامة الكرامة والكرماء
والسمو لا يحتار إليه إلا الهمل والاقزام



.



.

القول بسيط نستطيع تغييره بالقول وهو التوجيه والتعليم.
ولكن الفعل.
مشكلتنا في الفعل إذا بقي كما هو عليه فالقول يتبعه لا محالة.
فاليهودي لا يحترم غيره كما يمليه عليه دينه ويعتقد حسب قناعته الدينية أن الناس مجرد خدم عنده كالحيوانات.
النصراني دين ارتكب مجازر كثيرة بل أن الانجيليين يدافعون عن اليهود حسب المعتقد المحرف.
الإسلام لا يؤمن من يواد من حاد الله ورسوله حتى لو كان أبوه أخوه.
وهذه الثلاثة اديان المسيطرة أو السائدة والاكثرية وهذه تعليماتها.





رد مع اقتباس
  #35  
قديم 28-09-2016, 10:44 AM
معروف إبن محمد معروف إبن محمد غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
رقـم العضـويـة : 770
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 7,410
أعجبني: 74
تلقى إعجاب 410 مرة في 365 مشاركة
منشن: 0 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة loovivool
وصلنا إلى نقطعة نتفق عليها كلنا وهي الاحترام.
نعم أحترمك وتبادلني نفس الشعور.
ولكن المعتقدات تدفع البعض لعدم احترام الأخر ويصبح مجبر على استنقاص المخالف بل يكون عدو لدود في نظره وأن لم يفعل ذلك يكون تجرد من إيمانه وخالف تعاليم دينه وهنا تكمن الإشكالية.


طارح الموضوع يخاطب الانسان الاخر المُتحرر الذي يسميه " ملحد "
هذا الملحد مجرد انسان تحرر من إنعكاس الحرية التي يستقيها طارح الموضوع من وهم ما صدق ببعض ما قيل عنه وترك ما لا يدخل العقل مما قيل عنه للزمان لعل وعسى يعني ... يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعضه ... وأخيرا يقول " أحترموني "
انت في هذا الموضوع ما قصرت خفست بالملحد اسفل السافلين بتعبيرك المحترم
الذي تستسقيه كإنعكاس لما تؤمن ببعضه ليظهر ما تُخفيه منه مرة أخرى في معسول تعبيرك
بالعرباني " فين العقل المحترم اللي يردك من نقد الاخر للوهم الذي من خلاله تحترم الاخر ؟

انت احسن من يعرف أسلوب الإلتفاف لمن قرأت لهم الى الآن
تحياتي ولئيلك
معروف







التـوقيـع لو عشت عُمر شعيب وأنت بمهونة ... ضايع وما تقضي من العُمر ضايع .
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 28-09-2016, 10:49 AM
الصورة الرمزية loovivool
loovivool loovivool غير متواجد حالياً
لايهمني تينكم ولا زيتونكم
 
تاريخ التسجيل: Dec 2014
رقـم العضـويـة : 39984
الدولة: بعيداً عن التين والزيتون وطور سينين.
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 17,378
أعجبني: 4,022
تلقى إعجاب 3,124 مرة في 2,474 مشاركة
منشن: 0 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معروف إبن محمد

طارح الموضوع يخاطب الانسان الاخر المُتحرر الذي يسميه " ملحد "
هذا الملحد مجرد انسان تحرر من إنعكاس الحرية التي يستقيها طارح الموضوع
من وهم ما صدق ببعض ما قيل عنه وترك ما لا يدخل العقل مما قيل عنه للزمان يعني ...
يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعضه ... وأخيرا يقول " أحترموني "
انت في هذا الموضوع ما قصرت خفست بالملحد باسفل السافلين بتعبيرك المحترم
الذي تستسقيه كإنعكاس لما تؤمن ببعضه ليظهركا تُخفيه منه مرة أخرى في معسول تعبيرك
بالعرباني " فين العقل المحترم اللي يردك من نقد الاخر للوهم الذي من خلاله تحترم الاخر ؟

انت احسن من يعرف أسلوب الإلتفاف لمن قرأت لهم الى الآن
تحياتي ولئيلك
معروف

فهمت بعض الكتاب واعرضت عن بعضه لعدم فهمه.
ولكن اعجبني اخر سطورك حين ذكرت الإطراء.





رد مع اقتباس
  #37  
قديم 28-09-2016, 11:07 AM
معروف إبن محمد معروف إبن محمد غير متواجد حالياً
عضو الشبكة الليبرالية
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
رقـم العضـويـة : 770
الجـنــس : ذكر
المشاركات: 7,410
أعجبني: 74
تلقى إعجاب 410 مرة في 365 مشاركة
منشن: 0 مشاركة
الإشارات: 0 موضوع
افتراضي

اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة loovivool
فهمت بعض الكتاب واعرضت عن بعضه لعدم فهمه.
ولكن اعجبني اخر سطورك حين ذكرت الإطراء.


هذا يا طويل العمر يسمى اكاديميا باسلوب " الاستطراد "
وحسب تعبيرنا البدوي .... " التنفيج "
نهايته وهمية .... للطارد والمطرود ... فليس هناك ... طريدة
الطريدة مُقدسة مبنية للمجهول لا اساس لها كبناء في الواقع .
عنوانها " أحترموني "

تحياتي لئيلك
معروف







التـوقيـع لو عشت عُمر شعيب وأنت بمهونة ... ضايع وما تقضي من العُمر ضايع .
رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة الليبرالية الحّرة هي شبكة ذات إدارة من مختلف الدول والأقطار بالعالم، وهي لا تمثل أو تتبع بأي شكل من الأشكال أي دولة عربية أو غير عربية، وعليه فإننا نؤكد أن جميع المشاركات تعبّر عن رأي كاتبها، ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الإدارة.
الساعة الآن 09:15 PM.


Hosting & Protection by: HostGator & Sucuri & CloudFlare
Powered by vBulletin Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2021, JelsoftH Enterprises Ltd
User Alert System provided by Advanced User Tagging v3.3.0 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2021 DragonByte Technologies Ltd.